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七玺全备,为稀世之珍。
如果这幅《江堤晚景》真的是赵干的作品,价值又远在赵雍仿作之上。
但是,“赵干”
题名必非亲笔,因为书法相当拙劣。
而赵干的字,如安岐所著《墨缘汇观》中记载:“卷前款书‘江行初雪,画院学生赵干状’,字大如钱,笔法苍古。”
而此树干中的“赵干”
两小字,去“苍古”
远甚。
同时由《江行初雪》之例,可知赵干题款的格式,大字另书,非在树石间细字书名,则此“赵干”
二字,必非亲笔,而且也不似赵雍所书。
一个合理的推断是,有妄人不识来历,故意如五代人常例,作此狡猾,冒充赵干的作品。
这“赵干”
二字,成为这幅古画的一个污点,不过要消除这个污点,在张大千看来却只是举手之劳,将它涂掉就行了。
然则赵雍又如何变成董源了呢?据说,张大千对《江堤晚景》观玩既久,认为不应是元画,换句话说,不应该是赵雍的作品,可能出于巨然之手。
以后由于他的门生——也是他的女婿——为他找到一封赵孟頫进京后写给“江浙行省都事”
鲜于枢书函真迹的复印件,张大千方知为董源所作。
据台北“故宫博物院”
副院长江兆申记述,张大千曾亲口这样告诉他:“买进的时候,原认为是赵雍。
但重裱之后,经过洗涤,树干上露出赵干的款来,像是后人加的。
最后,我的女婿从北平给我找到故宫复印的赵孟頫书札,书札中说:‘都下绝不见古器物。
书画却时得见之,多绝品,至有不可名状者。
近见双幅董元,着色大青大绿,真神品也。
若以人拟之,是一个无管放泼底李思训也。
上际山、下际幅,皆细描浪纹,中作小江船,何可当也。
’信中所描述的,与这张画完全相同,所以最后定为董源。”
张大千这话是为行家所道,必无虚饰。
江兆申鉴赏《江堤晚景》不止一回,对张大千所说“信中所描述的,与这张画完全相同”
并无异议,那就等于证明了“这张画中所见,与信中所描述的完全相同”
。
五代之画,手卷居多,所谓“双幅”
,著录中称为“双軿大挂幅”
,长约五尺许,阔约三尺许,即现在俗称的“中堂”
,在五代的画中,并不多见。
形式相同,画面亦相同,有双重的证据,自可断为董源。
但是否董源有此一幅《江堤晚景》,而另有学董源神似者加以临仿,如张大千之于石涛之例,那恐怕是永远无法解答的一个疑问了。
《江堤晚景》中有赵干二字,是张大千在重裱“洗涤”
以后所发现。
画可洗涤,是件很不简单的事。
张大千的门生巢章甫,在1948年为老师五十生辰所撰的寿文中,有这样一段话:“先生于古书画,宝之如球图,爱之如骨肉,故于装潢,尤为考究。
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