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“助产钳”
在这个时代终究过于“先进”
。
尽管夏明帝命人研究此物的初衷源自难产而亡的慈佑夫人,这无疑是诸夏一直表彰的孝道,也是历朝历代的政治正确;依旧有不少墨守成规的迂腐之辈抨击其不务正业,堂堂一国之君竟是钻研妇人生产之道,说起来简直是烫嘴……
这样想的人不在少数。
尤其是那些未入仕途的失意书生,最爱聚在一起抨击时政,高谈阔论。
而今日的话题很快就从天下归一转移到了夏明帝的创举之上。
一声暴喝,突然响彻茶楼,打断了指指点点的声音:“何谓不务正业,尽孝守仁是天下第一正业!
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
明帝失母,而不忍见人失母,推仁心于天下,先贤之道存矣!”
不服气的书生循声看去,顿时大惊:“可是程公当面?”
“正是老夫。”
一位衣着简朴的老者昂首阔步迈出。
他满头乌发梳理得整整齐齐,间或夹杂些许银丝。
一双浓眉有若利剑,身形高出常人一头。
正是享有“当世文宗”
之誉的北地大儒程望。
其人生于乱世,长于乱世,不曾出仕而名动四国。
且能文能武,秉性暴烈,年逾五十依旧老当益壮。
一般人说不过他,说得过他的人打不过他,打得过他的人还得承担打了老头被天下人骂成狗的后果……
惹不起,惹不起,溜了溜了。
跟随在程望身边的年轻人也站出来:“人谁无母?谁无妻女姐妹?诸位今日之言,可敢归家当着令堂的面再说一遍?”
程望跟着补刀:“宁可妻女姐妹一尸两命,也要维护所谓读书人的规矩。
什么读书人,守尸鬼罢了。
哪里来的破规矩,老夫可不认!”
眼看众人偃旗息鼓,这位大获全胜的当世文宗负手环顾一圈:“有些人,读书读到了狗肚子里。
猪狗不如,不如不读。”
说罢,他催促随侍的学生收拾行装。
“走,去京城,一会大夏的圣主明君。”
师生二人说走就走,留下一段令人津津乐道的故事。
随着消息传开,灰溜溜离开茶楼的众书生回到家里,很快就发现日子不好过起来。
平素温柔体贴、甚至会在自己夜深读书时准备点心茶水的妻子,如今别说亲手做羹汤,便是半句言语也无。
到了晚间更是不让上榻了。
问就是妾身不敢有孕,你找愿意的去吧。
从来以学问优秀的兄长为荣,出门与小姐妹打交道都忍不住炫耀两句的妹妹突然闭门不出,便是有小姐妹登门也先把兄长远远支使出去。
问就是从前厚颜在姐妹圈里推销兄长,现在已经无颜见姐妹了。
一向疼爱好大儿,宁肯自个儿吃苦,也舍不得好大儿遭罪的亲娘突然爆改后娘。
吃的穿的用的先紧着自己享受,对儿子只剩下百分鞭策。
问就是养儿不如不养,心疼儿子不如心疼自己。
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