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第65章 先天五行铸根基赵公明财神成道鸿钧眼都晃瞎了（第1页）

无当圣母见到论学的几人，她本就欲在人族传播截教精义，见此良机，便主动走上前去，与众人见了礼数。

“道友所言清静无为，确是大道根基。

然吾认为天道虽浩渺，却总留一线生机予人争渡。”

无当圣母出口成章，瞬间吸引了所有人的注意。

随后又听无当圣母道：“正如这四时轮转，有春生夏长，亦有秋收冬藏，此乃道家四象循环之理，所谓遁去之一便是要在冬藏之中，截取春回大地的先机。”

无当圣母一身道德修行极为深邃，在截教之中仅在通天教主之下，她与风后所论的道家四象，少阴、少阳、太阴、太阳。

风后初时还想以道教精义应对，但无当圣母对大道理解之深，言辞之妙，却让风后敬佩不已。

两人就在这景山之上，以截教精义与道家四象循环为基，相互论道，言辞往来，道韵交织。

无当圣母道德高深，往往能直指核心，发人深省，不仅让在场贤者听得如痴如醉，就连风后也渐渐跟不上她的思路。

风后领悟深刻，心中原本固守的太清大道与之互补，眼前仿佛展现出一条更为广阔通达的大道之途。

一番论道之后，无当圣母也无意与这些小辈过多攀扯，正欲离开，谁知道风后长身而起，整理衣冠，对着无当圣母深深一揖。

“这位仙姑学究天人，道德高深，风后心锐诚服，恳请这位先师不弃，收风后为弟子，传我大道真谛。”

风后竟然要拜师学艺。

无当圣母早已看出风后乃老子亲传，身负道教正统，岂敢轻易收徒，以免引来不必要的因果。

她当即摇头婉拒：“道友乃玄门正宗，太清高足，贫道岂敢僭越？”

然而风后态度极其坚决，再次恳求：“吾父亲伏羲氏证道之时曾言，天地大同，达者为先！

仙师之道，补我之缺，启我之蒙，于风后而言，便是明师，恳请老师收录！”

见他心意诚恳，言辞切切，况且无当圣母知晓他是伏羲氏的后人，这关系匪浅。

况且风后是真心向学，而非虚与委蛇。

她观其心性坚韧，悟性超绝，亦是起了爱才之念。

“也罢，”

无当圣母终是点头，“既然你诚心求学，贫道便破例一次，收你为记名弟子。

然你需谨记，你之本源，仍属道教，不可或忘。”

风后大喜，当即行拜师之礼：“弟子风后，拜见老师！

谨遵老师教诲！”