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从六个特征看阅读的好时代（第1页）

从六个特征看阅读的好时代

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要讨论“阅读好时代和坏时代”

，首先要把阅读的好时代的标准讲清楚。

下面我们来看什么是阅读好时代的标准。

阅读好时代的六个特征

什么样的时代才是阅读的好时代呢？我以为，一个阅读的好时代应该有以下六个方面的特点。

一个阅读的好时代往往是一个社会转型的时代。

春秋战国，诸子百家，那是一个了不起的思想激**、文化繁荣的时代，也就是一个转型时代，是从诸侯分封制向封建制转型的时代。

当时各种学说层出不穷，儒家、法家、道家、兵家、阴阳家、名家、墨家、杂家、纵横家，百家争鸣。

尽管当时的书籍主要是竹简、木简、绢帛，阅读起来并不方便，但依然让我们感觉到那是一个阅读的好时代。

春秋战国时期的阅读不像现代人阅读那么方便。

一篇几千字的著作，写在竹简上，就可能有几十斤重。

据说，秦始皇一天要批的奏折就有150多斤重。

那时候读书主要是诵读。

为什么？因为简牍毕竟太少，只好一人诵读，其他人听读。

史书上说，孔子是“述而不作”

，为什么？我猜测，除了他是教育家，需要以讲授为主；是思想家，要不断思考问题；还有一个重要原因，那个时候主要用竹简阅读，不可能人手一册，只好是老师诵读，学生倾听。

古希腊时，与孔子同时期的哲学家苏格拉底，也是主张述而不作的。

他的学生、哲学家柏拉图，也主要是语录体写作。

古希腊、古罗马时代，也是以诵读为主，因为羊皮书、莎草纸制作起来成本很高，复制内容也只能是抄写，因而书籍很少，许多人读书主要是听人诵读。

为此我认为人类的阅读史，是诵读早于默读。

有文献记载，在古希腊亚述图书馆里人声鼎沸，在那里读书的人大都是诵读，彼此之间并不觉得互相干扰。

春秋战国时期，虽然书籍的获取颇为不易，却也使得阅读者之间的交流要紧密得多，思想的碰撞也来得直接，因而人们对于阅读的需求也来得比较强烈。

汉代也是一个转型时代。

刘邦登基后，汉继秦火，继续实行中央集权的制度体系。

国家结束了连年征战，不得不实行鼓励生产、轻徭薄赋、恩威并施的政策，信奉清静无为、休养生息的黄老学说，形成了“文景之治”

，是中华民族成为大一统国家以来，第一次被历史学家们称羡的治世时代。

汉武帝刘彻即位后，采取了一系列改革措施，锐意进取，使得汉朝的政治、经济、军事变得更为强大，中央集权得到了很大加强。

在文化上，废除了汉朝开国时“黄老学说、无为而治”

的治国思想，转而崇尚儒家学说。

汉代社会的转型特别突出地表现在文化上。

汉代奠定了汉民族的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝及东亚地区的社会主流文化。

到现今，“汉人”

仍为多数中国人的自称，而华夏族逐渐被称为“汉族”

，华夏文字亦被定名为“汉字”

。

汉武帝废黜百家、独尊儒术，尽管也兼用儒、法、道、阴阳、纵横等各家人才，一直是“霸王道杂之”