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你相信上帝吗（第1页）

你相信上帝吗？

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同样经历过血雨腥风，同样都挑战过威权的神坛，英国人回到了“向善”

轨道，而我们在哪里呢？

在格拉斯哥，第一个用汉语向我打招呼的人并不是中国大陆人，也不是台湾同胞、港澳同胞或海外侨胞，而是一个英国传教士。

我去学校报到那天，正走在林荫道上，一个老外目光炯炯，笑容灿烂，迎上前开口就是一句“你好吗？是中国人吗？”

汉语发音比“大山”

要生硬些，但很清晰，听懂没问题。

我的惊讶变成了惊喜，回答道：“你好，我是中国人。”

他兴奋地点着头，伸出手。

“我叫John，很高兴认识你。”

“我叫Andrew，你的汉语真好！”

我一边同他握手，一边啧啧赞叹。

“没有，没有，一点点。”

他摆了摆手，顺手拿出一本小册子。

他指了指册子的封面，一字一顿地念着标题：“你—信—上—帝—吗？”

然后又对我笑了笑。

真是没有免费的问候，第一次接触，意识形态的碰撞就开始了。

John见我没有说话，马上又补充道：“不过这个没关系。

我在教堂工作，你有兴趣可以来参加我们的活动。”

我看了看他送上来的材料，也是中文的，上面还有教堂详细的位置示意图。

梧桐树的落叶从我肩膀滑下去了，我一时有点莫名的紧张，眼前的这个人不会是……我忽然警觉起来。

是邪教？还是和平演变？或是传销？西方的渗透真是无孔不入啊！

我的狐疑并没有影响他的兴致，“周日欢迎你来。

谢谢你。

再见。”

John走后，梧桐树下恢复了安静。

而我的心绪开始起伏了。

John并不像是利玛窦那样穿着宗教仪式的袍子、胸前悬挂十字架的传教士，西方的“敌对势力”

估计已经换用了新的手法了。

要知道，利玛窦可是一度被定性为“西方文化侵略的工具”

。

起初我并没有很在意，后来遇到的传教士越来越多，“手法”

也大致相同，基本上都是为中国人“定制”

的宣传模式。

不过倒并没有让我厌烦的感觉，不像在国内景点“不买东西不许走”

那种近乎恐怖的推销方式。

后来，在Motherwell工作期间，Anna闲谈时说起她周末与平时工作一样忙，主要是两项“任务”