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国民党官吏慕名探望共产党囚徒（第1页）

国民党官吏慕名探望共产党囚徒

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大约在“移监”

事件之前，重庆反省院里关进了一个大名鼎鼎的共案犯——前中共四川省委代理书记张秀熟（当时名张秀蜀，后改蜀为熟）。

张秀熟是1928年“十·一大逮捕”

中被捕入狱的，被捕时33岁。

因为当初张秀熟被刘湘的亲信部下、江巴卫戍司令王陵基审问时慷慨陈词，进行了有力的自我辩护和革命宣传，被当时报纸报道为“张秀蜀舌战王灵官”

——王灵官本是道教神名，为明代北京天将庙36位天将之首，模样被塑造得凶神恶煞，百姓便把这恶神的名字当作了王陵基的外号。

这个新闻传播甚广，影响很大，所以刘湘知道张秀熟“煽动力”

强，不好对付，怕他在狱中给犯人们带来“不良影响”

，特别嘱咐要将他单独关押。

但是巴县大监中并无单人牢房，若将他一人单独关一间牢房又太不划算。

据说，在清末民初，曾有一姓贺的和尚在妓院与有势力之人争风吃醋惹出官司，关进巴县大监后，因其有钱有势，竟买通监狱当局特地为他腾出了一个单人房间，墙上还挂了名人字画，布置得不像牢房而像禅房。

但是张秀熟既无钱又无势，而且是个十分危险的共案犯，监狱当局哪里会为他如此张罗？

最后，不知哪个典史想出了这样一个主意：将张秀熟关进“狱神祠”

。

狱神祠，又叫作狱神堂，是旧时监狱中特有的设置。

巴县大监位于重庆下半城巴县衙门西侧，背靠大梁子山脊下的岩壁。

大监中的狱神祠设于监院背后岩壁下一个单独的庙宇式小屋内，屋前有三步台阶，屋内正中为狱神牌位，东西各一间厢房。

据说旧时犯人进监狱后，照例要先拜狱神，以求得保佑，好早日出狱消灾。

同时狱吏也借收香火钱之机向犯人敲诈勒索。

但自20年代以后，拜狱神之类陋习已经不再时兴，再加上国民政府内政部在1928年11月明令公布了《神祠存废标准》，1930年又公布了《取缔经营迷信物品办法》，狱吏们也不敢再公开供奉狱神以向犯人勒索了，狱神祠也就冷落下来。

于是，狱神祠的东厢房就被打扫出来，当作了张秀熟的单人牢房。

这位被反动军阀视为洪水猛兽的中共省委书记，就这样住了几年狱神祠，当了几年由狱吏专门供奉的“狱神”

——易文斐等共产党人从反省院出狱后，都曾到狱神祠去看望张秀熟，向他告别，并向他表明要继续革命的决心。

张秀熟转押到反省院，仍然是住“单间”

。

反省院当局安排他住在三楼图书馆隔壁一个房间，晚上锁门，白天可以在院内自由活动。