格格党

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第七章（第2页）

“伊斯兰国”

向他们灌输了许多东拼西凑的中世纪伊斯兰教法，他们因此认为，即使是家中的妻子和女儿，也要完全臣服于他们。

然而我无法理解，像穆尔塔扎的母亲这样的女性，为何也会加入这群圣战者的行列，堂而皇之地为他们奴役女孩的行为歌功颂德。

伊拉克的女性不论信仰何种宗教，都必须为每一项权利艰苦斗争——无论是议会席位、生育权还是大学名额，都是伊拉克女性经过长时间斗争之后取得的结果。

要对付恋栈高位，抗拒变革的男性，唯有靠强有力的女性领袖发起斗争，夺回本应属于女性的权利。

即使是艾德琪当年坚持要开拖拉机那样的小事，也是伊拉克女性争取平等，挑战男性地位的大潮流的一个缩影。

可是，当“伊斯兰国”

入侵摩苏尔的时候，像穆尔塔扎母亲这样的女性却纷纷表示欢迎；甚至在“伊斯兰国”

禁止她们自由出门，并且奴役我们这些外族女性的时候，她们还为这些残酷的法令拍手称快。

城里与逊尼派共处已逾上千年的基督徒和什叶派民众被恐怖分子赶尽杀绝的时候，她们也是置身事外，作壁上观。

她自愿留在摩苏尔，自愿看着他人死走逃亡，自愿接受“伊斯兰国”

的统治。

如果换作是我，要是在辛贾尔亲眼见到“伊斯兰国”

继续他们在科乔村的罪恶行径，绝对不会袖手旁观。

不仅是我，我们一家，无论男女，都不会如此怯懦。

很多人都以为雅兹迪女人软弱，因为我们贫穷，而且远离城市。

我还曾听一些人说，加入“伊斯兰国”

的女战士其实也是在男性的队伍中展现女性的力量。

可是这些人也好，穆尔塔扎的母亲也好，甚至自杀炸弹袭击者也好，都不及我母亲万分之一的坚强。

我的母亲经过了那么多的苦难活到今天，都绝不会眼睁睁看着另一个女人被贩为奴隶，无论她信什么教。

我如今知道，女性恐怖分子算不上什么新鲜事。

历史上有很多国家都出现过加入恐怖组织的女性，她们有的甚至能在恐怖组织中占据高位。

然而她们的所作所为，却和男性恐怖分子一样令人震惊错愕。

人们总是以为，女性，尤其是中东地区的女性性情温顺，与暴力并无联系。

然而事实是，“伊斯兰国”

的队伍里就有很多女性，她们和男性武装分子同样是逊尼派穆斯林，同样仇视异教徒，同样认为加入恐怖组织是为了建立逊尼派哈里发国的伟大使命而奋斗，也同样将自己视作教派倾轧和美军入侵的受害者。

那些“伊斯兰国”

的女性成员相信，自己所拥护的“伊斯兰国”

会让自己的家庭更富足，为自己的丈夫找到更好的工作，为自己的孩子争取到在这个国家应有的地位。

“伊斯兰国”

以宗教义务的名义要求她们和男人们一同从军，她们也欣然接受。

我曾听说，“伊斯兰国”

的女人会帮助雅兹迪人。

科乔村的一个女孩曾被作为女奴卖给一名外籍“伊斯兰国”

战士。

那名来自西方国家的“伊斯兰国”

分子为了奔赴叙利亚参加圣战，将全家人都从本国带到了那里。