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二十六拒绝现代化的村庄（第4页）

我们不禁惊叹起来。

看见最后几个人进入教堂，附近没有了一个人影。

几十辆马车一排排停在空地上，几十匹马静静地站在车前。

看不见信徒们的身影，听不见他们祷告的声音。

但是，我知道，在那间再简陋不过的教堂里，有着一些多么虔诚的心灵！

毫无疑问，是坚定不移的信仰支持着他们一代又一代几百年如一日地过着这种近乎苦行僧的隐居生活。

但是，在加拿大、美国这样高度富足而又崇尚个人自由的社会里，一代又一代的年轻人又是如何跟随着他们的父兄，坚守着他们的“世外桃园”

的呢？

有学者对美国的门诺派社会进行过专题调查研究，透过调查报告的字里行间，我看到了一个描绘门诺派社区得以存在的原因的词汇：“宽容”

。

对年轻一代，在他们成长的过程中，虽然父辈的教育和引导使门诺派的理念和生活方式在他们的心里扎下了根基，但是在受洗礼前也允许他们参加世俗社会的活动，纵情欢乐。

成人后，是否留在门诺派社区，他们也有选择的自由和权利。

恰恰是参加世俗社会的活动，使他们看到了世俗社会的种种弊病，如贪婪、欺骗、吸毒、暴力、离婚、同性恋等等，使得他们绝大多数选择了留下。

对选择离开的人，他们也不歧视。

另一方面，由于他们所受教育较少，在世俗社会谋生困难，也是他们选择留下的一个因素。

此外，门诺派社区也不断地有选择地放弃对一些事物的抵制，如搪瓷盆、旅游鞋过去都在禁用之列，但现在已经普遍使用了，也允许在紧急情况时乘坐汽车。

在回程路上，我们来到门诺人的星期日农产品市场，人头攒动。

商品大多是食品，我们买了一罐蜂蜜和一罐草莓酱。

我们也看见为人画肖像的画家，拉着小提琴敞开琴盒收零钱的街头音乐家。

这里和国王大街，实际上就是门诺派社区增加收入和与世俗社会交流的一个平台。

另外还有一个“宽容”

，世俗社会对门诺派社区的宽容。

门诺派社区不允许子女接受中学以上教育（他们认为过多的教育只是增加人的烦恼），不服兵役，都是违反法律的。

但通过谈判、协商，都采用了变通的办法，理解和尊重门诺派的习俗，容忍他们的做法。

没有整个社会的宽容，门诺派社区的存在也是不可想象的。

有人认为，门诺派社区知道自己需要什么，如何去选择，该在哪里停步，在传统的外表下有选择地享受现代化的内容而不必付出更高的代价，避免了现代社会的许多弊端。

甚至认为，这是传统和现代矛盾而有机地共存，相互渗透相互影响，提供了一条新的现代化道路和发展模式。

一份门诺派的2003年资料显示，现在全世界有大约130万门诺派教徒，分散在除南极外的各个洲的几十个国家里。

在中国大陆，也有一个社区，90名教徒，台湾地区有1678人。

中国的门诺派教徒，他们在哪里？他们能守住自己的“桃花源”

吗？

（2009-2020年）