格格党

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二（第2页）

童志林听得目瞪口呆，缓过神来问：“你说最近？还是……”

“大以前。”

山民竟然说他肯定没到鬼屋去过。

童志林没和他辩驳，何止去过，腰湾那个铭心刻骨的院子，倒是头湾没去过。

让山民尽情说，听听到底是个什么故事。

“日本人爱洗澡，在住处的木盆、大缸里洗。”

山民讲着他知道的故事，虚构还是真实，没人考究，他说，“以前腰湾住着一个日本男人，还有一个背包（和服）的日本娘们伴陪。”

漏洞百出的故事山民是这样讲的：满洲国倒台子，日本男人杀了那个日本娘们，杀死在木盆里，血水把尸体泡成胡萝卜……再后来，夜深人静的时候，屋子有舀水、倒水的声音，女人洗澡。

一天夜里，童志林在山民说的那个鬼屋同一个六指赌博，未见到山民讲述的情景出现。

胡诌八咧的故事不攻自破。

能讲鬼屋的故事，还是知道腰湾的，他还知道什么？问：“日本人在那儿做什么？”

“嗯，养蛊吧。”

山民真是越说越玄，养蛊之说纯粹胡诌瞎扯，这里是东北，不是湘西。

一个日本人在白狼山中养蛊，童志林听来觉得好笑。

“蛇蛊……”

山民说得有鼻子有眼，“数量不小，几万条吧。”

“养成了？”

童志林明知不可信，还是顺着他说，目的是让他多说，在胡言乱语中筛选出对自己有用的信息。

“小鬼子投降，没养成。”

“蛇呢？那些蛇。”

山民说日本人心眼多，知识不一定多。

蛇是什么？会土遁的动物中就有蛇。

民间认为能钻沙土遁的除了蛇，还有刺猬什么的。

他说：“土遁。”

“你说几万条蛇土遁？”

“啊，是呀！”

童志林真的听到鬼话。

照此逻辑那个六指也蛇一样土遁了。

他固执地认为六指没有离开腰湾，说不定就藏在日本人遗弃的房子里。