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3.非色而色
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“先生说的有理,自古以来老师教学生,都要求嘴勤、眼勤、手勤、腿勤,听李彤讲‘无言也是一种教育’,当时我就想,老孔是一个治学很严谨的人,怎么能说出这么不负责任的话?这不是他的一贯作风啊。
今听你的一番道白,还更符合实际些。
这句话就这样。
再问一句,《论语》中有句话叫‘食色性也’,李教授对它的解释是:大吃大喝和爱好女色是人的本性。
为了证明这一观点,她举出例子说,一部《论语》,共512条言论,其中谈到饮食的四十多条,谈到女人的一百多条,比如孔子每到吃饭时就强调,‘不撤姜食’,‘不得其酱不食’,‘食不厌精,脍不厌细’,还有什么‘席不正不坐,割不正不食’,‘君子远庖厨’,‘一箪食一瓢饮’等等。
乖乖,如果你真是孔子,不说别的,仅就这些而论,足以说明你不但是一个好吃的人,而且在吃上很讲究繁文缛节,是一个典型的没落阶级的代表,太腐败了。
要搁现在,特别是有个一官半职,不是个大吃大喝的主才怪。
要是一国之主,国家早晚一天让你吃垮。”
朱晕边学李彤的话边评论说。
这些话孔子先有所闻,因此并没感到多奇怪,只是气愤。
看朱坛主停下来,接过话说:“我之所以多次谈到饮食,一是自古以来历代统治者都没有很好地解决中国人的吃饭问题,只是到了邓小平时代,实行了包产到户,这一问题才算有了让人满意的答案。
我当时那样说,也是关注民生。
另一方面,人一天三顿饭,谁也少不了,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌,既然要吃,就要讲究吃好,不能瞎凑乎。
你看现在的各国政要,凡有往来必然大吃大喝,吃了喝了不算,还要上电视登报纸,唯恐天下人不知道。
怎么作为平头老百姓或者低一级的官员,就不能谈吃,就不该有一笔像样的招待费?我只是说了些实话,有什么可以指责的?其实其他人也都在说,只是没有记录下来,没有变成白纸黑字,别人想抓辫子也没得抓。
我最看不起的,是从那个秦始皇开始,搞文字狱,抓住别人的一两句话,就把人打翻在地,再踏上一只脚,让人永世不得翻身。
这一点尤以你们前几年搞的‘文革’为甚,已成了人类文明史上的耻辱。
就现在一些人的道德水准,像李彤、涂含泪这样的投机者,一不小心就能成为社会的红人,我真担心‘文革’不知哪一天还会重演。
担心归担心,我毕竟是一个古人,不必为今人的罪恶承担责任,也就不闲吃萝卜蛋操心了。
但作为一个七情六欲正常的男人,我还是忍不住想知道李彤作为女人对我有什么看法。
我初看她,浑身长得肉乎乎的,腰是腰腚是腚,嘴唇厚厚的,搔首弄姿,风情万种,很能勾起男人的欲望,如果不是歪批了《论语》,让我讨厌,十有八九会喜欢上她。
你说吧,她是怎么解释我的‘色’的?”
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