格格党

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第十五章 超越楚河汉界（第7页）

现在，通过声音就可以断定，对方是一个非常正常的人。

于是秦江爽快地说：

——你尽管问。

——你是怎么搞起这一调查的？

——是北京来的一封函委托我校调查此事，我就应接下来了。

——仅仅是一个任务么？这个我倒不大想知道，我是问你个人的原因？

——个人的原因？

——是的，你是出于什么想法接受这一任务的，又是以什么角度来审视这一事件的？这很不同。

秦江沉吟了一下，终于说：

——可能你没读过我写的书，我介绍给你几本，你可以到图书馆中先找找看。

要不，我送来给你也行。

——不，你简单谈谈这些书的内容。

——有历史哲学类的，力图剖析中国人历史观的演变——当然，同历史的演变分不开——为何会导致L百年里屡受外侮；也有小说，写到人性、人道主义，包括监狱生活与干校生活的……光这么说，你明白么？

——明白了。

你不仅仅把它当作一个任务，对么？

——谢谢你的理解。

——那么，我想问，你能否调查到底，不至于半途而废？

——当然。

——如果有什么意外，也不动摇——我这不仅仅是指困难、威胁之类。

——不会动摇的，请放心。

我以我的人格担保。

——那么，我还想问一个问题。

这么大的历史事件，为什么尘封了50年才被提起？当然，你不可能彻底解答，但我想听听你的看法，行么？

秦江感到对方不是个简单的人物。

——你不是问日寇是怎样严密封锁真相，杀人灭口的吧。

——当然不是。

——我也不想强调客观，什么内战呀，建国后百废待举，后来又政治运动不断，无暇顾及什么的……

——毋须说这个了。

——那么，我们应当自己反省的是，我们每每轻视了自己民族历史演变中的教训，也就是没有担当起历史的沉重贵任。

除非迫到临头，才不得不回顾一下过去，可已经晚了；我们只满足于在故纸堆中的考证，却丧失了历史的主动精神，往往以循环史观、气数史观来搪塞自己－一这也就为白己不负历史责任而找到了开脱的借口。

已经贻患不知多少世纪了。

没有真正地认真总结历史的民族，面临历史惨祸之际便会又一次惊慌失措。

再来一次轮回。

正是在这样的一种历史认识下，中国人不曾认真总结历史教训。

在这种心态下，50年了，中国人怎么可能会对让自己蒙受的如此巨大灾难的战争作认真的、最后的清算呢……

——是呀，你所说的，是有很深的历史心理根由的。