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这意味着,他们竞是为“保卫亚洲”
而战。
显然,经历了南京大屠杀、浙赣大屠杀及广州滩石头大屠杀的中国人民是不能接受这一说法的。
读到“滩石头大屠杀”
六个字,秦江抽了一口冷气。
作为一位日本作家会这么随意说出这6个字,可见这已经是确认无疑并在日本产生广泛影响的事了,而在中国,作为事件发生地,竟是第一次听到这么个提法。
这实在是太麻木、太迟钝、太可悲了!
浙赣的大屠杀,有史料记载,那是日本军队在东京被空袭四周后,率20万军队对浙江、江西等地进行报复性讨伐。
凡是美军飞行员跳伞降落的地区,一律臾为平地,男女老少全被挑死。
兰个月内,至同年8月结束讨伐,共杀死中国百姓25万人,仅次于南京大屠杀。
可是,对这次大屠杀,中国提起的已不是太多了。
那么,这滩石头大屠杀中,蒙难者有多少?从秦江调查听到抬死尸不断的证言来看,恐非数以万计之数了。
可又是怎么屠杀的呢?材料尚未寄到,还不能下断言。
信中最后说,尽管如此,日本仍有正义的力量,1994年获诺贝尔奖的日本作家大江健三郎,也在记者招待会上说:日本必须对战争暴行负责。
日本社会党认为,1995年是“二战”
结束50周年,日本的侵略行为和殖民统治给很多人带来难以忍受的苦难与悲痛。
对此,日本应该以深刻反省为基础,尽早表明为维护世界和平而尽力的决心。
虽然这些呼声与泛滥干日本朝野的淡化或翻案言论相比,可谓寥寥。
但是,良知不泯,正义毕竟存在!
再补充一句,你信中提及,日本人为何对其文化发样地实行“三光”
式的虑杀,究竟出于怎样的心理——这令我们三思。
我们一时也难以回答。
只不过,这么些年来,除开知识阶层(当然不是全部)外,人们时大陆人,总是轻茂地称之为“支那人”
。
而“支那”
这个词,是从英文中反引进的。
过去日本人不是这么称呼中国的。
信到此而止。
没有多作阐释。
但却又意味深长。
这令秦江回想起有一次出国讲学,在走出海关之际,一位与他同机的宁波青年,剃了个小平头,过关时大大咧咧地说了一句”
panese!”
海关人员竞不细看护照,立即盖了个戳,勾上两笔。
便“pass”
了。
欧美人多数分不清中国人与日本人。
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