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第六章 拳拳之心（第3页）

当他看到照片上，榕树盘根错节，把就近的岩石紧紧地连在了一起，当可成为天然的防洪屏障，很是兴奋，况且广东处处是榕树，生命力极为旺盛，往哪一种，便团团如冠，非常适合地方实情。

所以，中山先生极为重视，马上将此建议书交水利部门讨论落实。

1923年，潮汕地区又发生水灾，马应彪又亲自去视察灾情，一一探问发大水的原因与后果……

此外，华北水灾，也有他亲赴救灾并任筹贩会主席。

如此下来，他一有空，便在香港专心致志书写《植榕防潦》一书，从科学与实践多个角度上，说明种植榕树与防治水患之间的重大关系。

他的心，装着亿万中国人民。

在书中，他还建议国民政府在清明节举行种植榕树的活动，其理由有二：

一是清明扫墓，种树以彰孝道。

二是以种植榕树预防水灾，以示对百姓之爱心。

植树还可以保护环境，调节气候。

此亦可为一举两得。

后人有报载，记叙此事，称：

《植榕防潦》一书，甚得孙中山先生赞许，旋即颁令政府机构和学校每年清明节择地植树，故中国即有“植树节”

之产生。

可见中国之植树节非为“植林”

，而是推广“孝道”

和“防灾”

。

及至孙中山先生于一九二五年三月十二日在北京逝世，国民政府则将清明的植树节改在每年三月十二日举行，作为纪念孙中山先生的活动。

由是推知，中国三月十二日的植树节，实在源起香港举行的“思亲节”

，马应彪先生的主张是功不可没的。

救济贩灾，仅是治标之方；进而植榕防潦，则是治本之法。

而植树思亲，更是正心之举。

由标至本，由本人心，马应彪的用意，百年后仍教人感佩不已。

马应彪父亲马在明，是在乙卯大水后的第二年去世的。

忆当年，父亲“卖猪仔”

到澳洲，后又以200元接自己到新金山，历尽人间辛劳，每思至此，马应彪哀坳不已，如他在自志中所云，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在，每诵寥获诗之父生母鞠，能不黯然神伤耶”

，所以，遂于1917年，在先施公司内发起了“思亲节”

，每年清明于该公司顶楼举行“思亲节”

的仪式，以表孝思。

这一晚，还召聚家人亲属在家中吃一顿饭，让亲人团聚，一同对先人追思孝敬。

后来，国父孙中山去世，因家而国，思亲节而植树节，皆源于当日辛亥革命功臣之一马应彪的构想，所以在这里一一追记。

一片心迹——民族之良知——造福桑梓——“马合念堂”

的来历——毋忘掘井人

除开办学、救灾外，马应彪在关心国民前程与疾苦上，还有大量的义举，数不胜数，这里，只能挂一漏万了。

前面已经提及，早在岭南大学，马应彪便以夫人名义，捐献了“马应彪夫人护养院”