格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三十三章（第1页）

第三十三章

banner"

>

温州人很有个性，他们有知命而认命，信命而不受命的特征，他们总能从没有市场处找出市场，从乱花渐欲迷人眼的市场混乱中寻找商机，从鲜为人知的边缘经济的夹缝中杀出一条血路，从而创造了人人皆知的现代版的经商神话。

温州人还有一个特点，他们除了要比自己的邻居富有之外，没有别的使命。

赚钱和比邻居更富有的欲望，控制了他们的全部思想和行为。

而以上的性格决定了温州人抢占邻居的“便宜”

及喜欢张扬的个性。

温州人从来都喜欢标榜自己，他们即便干着最低贱的活儿，受着最不能忍受的痛苦之时，也从不放弃向外宣传自己是温州人，这一点让人格外敬佩。

近邻的台州人则不一样。

台州人因为过去没有多少人知道“台州”

这个地名外，还有一层更重要的原因是，历史上的台州是“贬谪之地”

，故而这里的人不愿声称自己是台州人。

笔者本人就遇到过这样一件事：十几年前，我正在编著一套《中国英才》丛书，那时我知道北京的红桥市场已经有了一个很具规模的浙江人开的珍珠市场，因为那时经常在报端看到外国政要到中国访问，会到红桥市场买中国珍珠，比如英国女首相撒切尔夫人，美国总统克林顿等。

有一天，我在编辑部见到一位长者前来拜访，他操着一口浓重的浙江话，他说他是在红桥卖珍珠的温州人，他掏出一张名片给我，从此我知道了这位叫陈宜根的长者，他就是在北京红桥市场名气很大的“珍珠大王”

。

因为陈宜根一直称自己是温州人——很惭愧，那个时候我还不知道中国有个台州。

老陈后来入了我编的《中国英才》丛书。

他的事迹很不简单，即使是现在，不用看介绍他事迹的文章，我也会说出个大概：他老家盛产珍珠，1987年时，年已花甲的陈宜根带着儿子独闯北京，父子俩先在北京革命历史博物馆3楼租了一个柜台，做起了珍珠生意。

之后又搬到红桥农贸市场，摆下了浙江人在北京开设的第一个珍珠项链摊位。

不料陈老先生的珍珠生意越做越红火，并成为京城一景。

那时即便是首都北京的老百姓生活也很一般，开始爱美的女同志们能有一条价格在100元左右的珍珠项链是件十分惬意的事。

陈宜根的生意就这么火了起来。

后来他带着老伴、女儿、女婿和外孙女一起都进了北京，之后又把村里的人、邻村的人都带到了北京，“温州人”

在京城卖珍珠卖出了名。

1992年，陈宜根把珍珠弄进了人民大会堂展出，中央领导和夫人，对陈宜根他们的珍珠大加赞赏，有中央领导还为陈宜根亲笔题写了“珍珠大王”

四个字。

陈老先生很会做生意，他把与领导人的合影和人家给他的题词往小摊上一放，于是那些逛红桥商场的国内国外的游客纷纷慕名而来。

后来他的珍珠摊位，成了外国总统参观红桥市场的必到之处，尤其是随访的总统夫人们对又便宜又光艳的中国珍珠更是爱不释手，更使陈宜根这个“珍珠大王”

的名声威震四海。

他带的一批浙江徒弟有的成为国内外名门望族的常客，如白茹芳、童建红、茹培培等“珍珠女”

现今都成了跨国公司的大老板。

因为写此文，我到了陈宜根老家温岭采访，才知我十几年前就认识的这位“温州人”

，原来竟是台州人!“过去在外经商的温州人中至少有一半是我们台州人。

那时台州没名气，我们说了自己是台州人，别人会再问台州在哪儿，有的甚至以为台州是不是在台湾。

所以久而久之，在别人问我们是哪里人时，就不说台州人了，干脆说自己是温州人。