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4辜鸿铭思想评略（第1页）

4、辜鸿铭思想评略

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辜鸿铭毕生逆西学东渐之潮，不懈地向世界传播中国文化，是中国人中独立完整地英译儒经的开拓者，极具世界效应。

民国外交家、曾任国民党政府代理行政院长的法学博士王宠惠曾说：辜鸿铭“为国增光，驰誉国际，旷古未有……于中西文化交流之贡献，厥功甚伟！”

曾任段祺瑞内阁总理的许世英亦说：“鸿铭先生，名德硕彦，久为世重。”

现代学人震瀛说辜鸿铭“是中国惟一的文人最得外国人崇拜的”

……大小不一、重量不同的桂冠，一个时期以来，戴在辜鸿铭身上，何其多也！

英国的炮舰1840年就打开了中国的大门。

辜鸿铭的义父布朗先生对他说：“你可知道，你的祖国中国已被放在砧板上，恶狠狠的侵略者正挥起屠刀，准备分而食之。

我希望你学通中西，担起富国治国的责任，教化欧洲和美洲。”

1867年布朗夫妇返回英国时，把十岁的辜鸿铭带到了当时最强大的西方帝国。

临行前，他的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说：“不论你走到哪里，不论你身边是英国人，德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。”

完成学业后，辜鸿铭听从当时在新加坡的语言大家马建忠的劝说，埋头研究中华文化，并回到祖国大陆，继续苦读中国典籍。

他在晚清实权派大臣张之洞幕府中任职二十年，主要职责是“通译”

。

他一边帮助张之洞统筹洋务，一边精研国学，自号“汉滨读易者”

。

辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。

他给祖先叩头，外国人嘲笑说：这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？辜鸿铭马上反唇相讥：你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花的香味了吗？他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，在轮船上用纯正的德语挖苦一群德国人。

英国作家毛姆来中国，想见辜。

毛姆的朋友就给辜写了一封信，请他来。

可是等了好长时间也不见辜来。

毛姆没办法，自己找到了辜的小院。

一进屋，辜就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们非来不可。”

一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。

同时作为东方文化的捍卫者，辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。

辜鸿铭在北京大学讲课时对学生们公开说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦。”

在那样的时候，他还嘴硬，叫西方为“四夷之邦”

，为此，许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者，却忽略了他内心的痛苦，忽略了他对东方文化的积极思考，忽略了他对这片土地命运的深切关注，也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣扎。

自1883年在英文报纸《华北日报》上发表题为“中国学”

的文章开始，他昂首走上宣扬中国文化、嘲讽西学的写作之路。

十九世纪末二十世纪初的几年里，他还将《论语》、《中庸》译成英文，相继在海外刊载和印行。

后来又翻译了《大学》。

他的工作是创造性的，古老的东方理论中还加入了歌德、席勒、罗斯金及朱贝尔的有启发性的妙语。

在他之前，中国的古经典从来没有好的译本。

从1901至1905年，辜鸿铭分五次发表了一百七十二则《中国札记》，反复强调东方文明的价值。