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第552章 议会选举高维测试（第6页）

议会请协调资源分配，确保校准器优先送往最脆弱的区域。”

校准器是陆沉用本我真如轮临时创造的法则稳定装置，数量有限，必须合理分配。

议会的响应速度超出了预期。

凯洛斯大议长立刻组织了“资源调度委员会”

，根据各世界的人口密度、文明重要性、现有防御能力等十七个维度，在一刻钟内就完成了校准器的分配方案。

更让陆沉惊讶的是，有些世界主动将配额让给更需要的邻居。

“我们是灵能文明，可以用集体冥想暂时稳定时空，把校准器给隔壁的科技文明吧，他们更依赖精确时空。”

一个灵能世界的代表说。

“我们是机械文明，逻辑系统可以适应一定程度的时空波动，先给有机生命世界。”

一个机械智能核心回应。

这种互助精神在以前的观测者系统时代是难以想象的——那时各世界更多是竞争关系。

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“新体系在起作用。”

渊皇欣慰地说，“当每个世界都有发言权，都能参与决策时，它们更愿意为整体利益考虑。”

第一波失衡在三十六个标准时后被控制住。

但测试显然不会这么简单。

第二波失衡接踵而至：这次是生命法则与死亡法则的“界限模糊”

。

在某些区域，生与死的概念开始交融。

死人可能保留部分意识，活人可能开始“死化”

——不是生理死亡，而是存在本质逐渐趋向死亡概念。

这比时空失衡更可怕，因为它触及了生命最根本的恐惧。

“启动‘生死屏障协议’。”

商莹莹立刻下令，“所有世界立即激活生命树网络的‘存在确认’功能，强化个体对‘我是活着的’这个概念的锚定。”

同时，她亲自前往失衡最严重的区域，用三相之眼重新界定生死边界。

但这次应对没有第一次那么顺利。

因为生死问题触及了文明的核心理念差异。

有些文明认为死亡是自然循环的一部分，不必过度抗拒；有些文明追求永生，视死亡为终极敌人；还有些文明根本没有死亡概念，它们的存在形式本就是非生非死的状态。

议会中出现了分歧。

“死亡法则的波动不一定是坏事。”

一个轮回文明代表说，“适当的生死交融可以促进灵魂的进化。”

“但对我们有机文明来说，这会导致种群崩溃！”

一个生物文明代表反驳。

“应该尊重不同文明的死亡观。”

中立派试图调解，“是不是可以分区处理？在认同死亡价值的区域，允许一定程度的交融；在抗拒死亡的区域，加强屏障？”

这个方案理论上可行，但操作起来困难重重——法则波动不是物理界限，无法简单分区隔离。

议会辩论陷入僵局。

而失衡在持续扩散。