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第五章 从怀疑其稳定性反对这项制度（第1页）

第五章从怀疑其稳定性反对这项制度

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我们在这里期待的变化是社会中每一位成员愿意放弃由别人享有比他们占有产生更多利益和快乐的东西。

毫无疑问，从目前占统治的思想和行为看来，这种社会状态难以理解。

大概经过一段漫长时间，它才能付之于实践。

我们试图确立的社会状态，它符合理性，是由正义所要求的；因此，科学和政治真理的进步与这种社会状态的出现紧密相联。

智力的本质是进步。

因此，如果这种本质发挥作用，在发展进程中没有自然灾害和野蛮主义的阻挠，我们所描述的社会状态迟早会实现。

但是，有人常说：今天出现平等状况，明天它就会被破坏。

使人类思想的多样性统一，正如这一制度所要求，这不可能。

一个人比另一个人勤劳；一个人更精明、更贪心，另一个人更浪费、更轻率。

平均主义的出现首先会引起悲伤和混乱，第二，老一套的罪恶和垄断会接踵而来。

富人最慷慨的牺牲，只能得到一个野蛮时代，像从婴儿开始，人类又得从野蛮时代开始，发展文明社会的观点和规章制度。

关于这种说法，首先要评论指出，如果这种说法正确，那它就给我们提供一幅最令人悲哀绝望的景象。

它发现了一种无法治愈的疾病。

人类的认识必须向前发展。

我们迟早会得到我们看到并且欣赏的东西。

这就是我们本性不可避免的规律。

人们不可能看不见平等的的美妙，人们不可能不受平等所预示的好处所吸引。

人们不可能不为不平等制度产生的无止尽祸害和灾难感到遗憾。