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外物第二十六（第2页）

左右曰：“有。”

君曰：“令余且会朝。”

明日，余且朝。

君曰：“渔何得？”

对曰：“且之网得白龟焉，其圆五尺。”

君曰：“献若之龟。”

龟至，君再欲杀之，再欲活之。

心疑，卜之。

曰：“杀龟以卜吉。”

乃刳龟，七十二钻而无遗。

仲尼曰：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗，不能避刳肠之患。

如是则知有所困，神有所不及也。

虽有至知，万人谋之。

鱼不畏网而畏鹈鹕。

去小知而大知明，去善而自善矣。

婴儿生，无硕师而能言，与能言者处也。”

【译文】

宋元君半夜里梦见有人披头散发站在侧门旁窥视，说：“我来自名叫宰路的深渊，作为清江的使者出使河伯居所，现被渔夫余且捕捉。”

宋元君醒来，派人占卜，结果说：“这是神龟在托梦。”

宋元君问：“可有名叫余且的渔夫？”

左右侍臣回答：“有。”

宋元君说：“叫余且来见我。”

第二天，余且来朝。

宋元君问：“你捕捞到了什么？”

余且回答：“我的网捕捉到一只白龟，周长五尺。”

宋元君说：“献出你捕获的白龟。”

白龟送到，宋元君忽而想杀掉它，忽而又想养起来，心里再犯疑惑，于是又卜问吉凶。

结果是：“杀掉白龟用来占卜，一定大吉。”

于是命把白龟剖开挖空，用龟板占卜了七十二次，次次灵验。

孔子知道后说：“神龟能托梦给宋元君，却不能避开余且的鱼网；才智能占卜七十二次不失误，却不能逃脱被剖腹挖肠的大祸。

如此说来，才智也有困窘的时候，神灵也有考虑不到的地方。

即使存在最高超的智慧，也抵挡不了万人的谋算。

鱼儿不畏惧鱼网却害怕鹈鹕。

看来只有摒弃小聪明方才显示大智慧，只有除去矫饰的善行方能真正回归自然的善性。

婴儿出生后，没有高明的老师指点也能学会说话，只因为他跟会说话的人自然相处而已。”