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第三章（第2页）

於（wū），句首的赞叹词。

缉熙，光明的样子。

止，语助词，无意义。

4.淇：指淇水，在今河南北部。

5.澳：水边弯曲的地方。

6.猗猗：茂密葱郁的样子。

7.斐：文采，文雅。

8.如切如磋，如琢如磨：好像是做骨器，要切断，磋光；好像是做玉器，要琢开，磨光。

这句话是表明对治学修身应有精益求精的态度。

9.瑟兮僩兮：庄重严谨而又胸襟开阔的样子。

10.赫兮諠兮：显耀盛大的样子。

諠，《诗经》原文作“谖”

，遗忘。

11.恂栗：恐惧，戒惧，这里有谦虚谨慎的意思。

12.於戏，前王不忘：引自《诗经.周颂.烈文》。

於戏（wūhū）：叹词。

前王：前代贤王，指周文王、周武王。

13.君子：指的是后继贤王。

14.小人：后代的百姓。

译文

《诗经》说：“国都及其周围千里，都是老百姓向往居住的地方。”

《诗经》又说：“细声叫着的黄鸟，栖息在山丘上。”

孔子说：“连黄鸟都知道它应该栖息的地方，难道人反而还不如鸟儿吗？”

《诗经》说：“仪表庄重美好的文王啊，为人光明磊落，德行高尚，使人无不敬慕。”

身为国君的，要做到仁爱；身为臣属的，要做到恭敬；身为子女的，要做到孝顺；身为父亲的，要做到慈爱；与他人交往，要做到讲信用。

《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，青青的竹子郁郁葱葱。

有一位君子文质彬彬，他研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。

他态度庄重而胸襟开阔，仪表堂堂又很显赫。

这样一个文质彬彬的君子，真是令人难以忘记！”

这里的“如加工骨器，不断切磋”

，是说做学问的态度；“如打磨美玉，反复琢磨”

，是说自我修炼的精神；说他“态度庄重”

，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”

，是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子，真是令人难以忘记！”

是说他品德非常高尚，达到了善的最完美境界，所以人们自然难以忘怀。

《诗经》说：“啊，前代的贤王真使人难忘啊！”