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宗庙祭祀的礼法（第2页）

11.周公：姓姬名旦，武王同母弟，武王死后，成王诵继位，成王年幼，由周公代行国政。

故又称“叔旦”

，因采邑在周地（今陕西岐山北），世称“周公”

。

12.追王：后代以“王”

的称号加封先祖叫追王。

王，动词用法，尊……为王。

13.达：到，至。

14.诸侯：指西周春秋时天子分封的各国国君。

15.大夫：古代国君之下有卿、大夫、士三级。

16.及：推及。

17.士：在殷商到春秋时期，士是级别最低的贵族阶层。

18.庶人：西周以后对农业生产者的称呼。

春秋时期，他们的地位次于“士”

而高于“工商皂隶”

。

19.期之丧：一周年的守丧期。

译文

孔子说：“这世上没有忧愁的人，大概只有周文王一个吧！

他有王季这样贤明的父亲，有武王这样英勇的儿子。

父亲为他开创了基业，儿子又能继承遗志，完成了他所没有完成的事业。

武王继承着太王、王季、文王的未竟功业，一披上战袍就灭掉殷商，取得了天下。

他无愧于这天下显赫的声名。

他被天下人尊为天子，掌握四海之内的一切财富。

他世代在宗庙中享受祭祀，子子孙孙永葆这祭祀不断。

周武王直到晚年才接受天命，周公旦辅助成王继续完成了文王和武王的德业，追尊太王、王季为王，用天子的礼法来追祀先祖。

这些礼法，一直通行到诸侯、大夫，以及士和庶人中间。

如果父亲是大夫，儿子是士，父亲死后就要用大夫的礼仪来安葬、用士的礼仪祭祀。

如果父亲是士，儿子是大夫，父亲死后就要用士的礼仪安葬，按大夫的礼仪祭祀。

守丧一周年的丧礼适用于大夫，守丧三年整的丧礼就只适用于天子。

至于为父亲母亲守丧，没有贵贱区别，天子和庶人的丧期都是一样的。”