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伟大圣人的智慧(第2页)

指仪容。

17.说:通“悦”

,喜悦。

18.洋溢:广泛传播。

19.蛮貊:古代两个边远部族的名称。

20.队:通“坠”

,坠落。

译文

只有天下最伟大崇高的圣人,才具有充分的聪明智慧,足以居上位而治理民众;宽宏大量,温和文雅,足以包容天下;奋发勇健,刚强坚毅,足以决断天下大事;威严庄重,忠诚正直,足以博得人们的尊敬;条理清晰,著述缜密,足以辨别是非邪正。

崇高的圣人,美德就像广博而又深厚的潭水,时常有清泉流出。

德行广博如上天,德行深厚如池渊。

美德表现在仪容上,百姓中没有谁不敬佩的;表现在言谈里,百姓中没有谁不信服的;表现在行动上,百姓中没有谁不赞成的。

因此,他的美好名声广泛流传在中原大地,并且传播到边远的少数民族地区。

只要有车船行驶的地方,人力通行的地方,上天覆盖的地方,大地负载的地方,日月照耀的地方,霜露降落的地方;凡是有血气生命的人,没有不尊敬他、不热爱他的。

所以说圣人的美德能与上天相匹配。

尧帝溥博如天

尧帝是中国上古时代的圣王,姓伊祁,名放勋,为上古五帝之一。

尧帝是黄帝的后代,帝喾(五帝之一)的儿子。

帝喾去世后,由他的长子挚继承帝位。

放勋十五岁时,被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,而且还得到很多部族首领的赞许。

九年后,帝挚觉得自己的能力比不上弟弟放勋,便亲率百官到唐地,将帝位禅让给弟弟放勋。

放勋即帝位后,改帝号为尧。

因为尧帝最初被封于唐,因此以唐为朝代号,这便是中国历史上的第一个朝代号,同时被后人称为唐尧。

在尧的时代,天文历法还很不完善,百姓耕作无所依凭,经常会耽误农时,是尧帝首次制定了历法并颁布天下,使农业生产有所依循,这就叫“敬授民时”

他亲自组织专门人员总结前人的经验,令羲、和两族掌天文,根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定四季。

他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,观察日出情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,并参考昴星的位置来校正。

二分、二至确定以后,尧决定以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。

由此可知,古人为何将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。

尧帝时刻注意倾听老百姓的意见,他在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”

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