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27 教会的兴起（第1页）

27教会的兴起

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罗马如何成为了基督世界的中心

帝国时期，罗马人的普通知识阶层对祖辈的信仰没什么兴趣。

一年到头，他们也会去几次神庙，不过是习俗而已。

每逢宗教节日，人群神情肃穆地游行庆祝，他们只是冷眼旁观。

在他们眼里，崇拜朱庇特、密涅瓦和尼普顿[120]是非常幼稚的，是早期共和国粗鄙时期的遗留物，如果一个人掌握了斯多噶哲学、伊壁鸠鲁学说，以及雅典其他伟大哲学家的思想后，就不应该再研究这种东西。

有了这样的态度，罗马人对宗教是非常包容的。

所有的神庙中都应该有皇帝的雕像，政府规定所有的人，无论是罗马人、外国人，还是希腊人、巴比伦人、犹太人，看到这一雕像后，都应该表现出一定的敬意，就好像美国邮局往往挂有美国总统的照片一样，这只是一种形式，没有更深层次的涵义。

一般而言，所有的人都可以朝拜自己信仰的神，因此，罗马到处都是各种各样稀奇古怪的小神庙和会堂，里面什么神都有，有埃及的神，非洲的神，还有亚洲的神。

耶稣的第一批信徒来到罗马，开始传播人人都是兄弟的新教条时，没有人反对。

街上的人停下来，听一听，没什么好大惊小怪的，当时的罗马是世界的首都，总是有传教的人来来往往，每个人都在宣扬自己的“神秘之道”

。

在这些自诩为神父的人中，大多数都以实际的利益来吸引人，宣称只要信奉了他们的神，就会得到金子的回报和无穷无尽的快乐。

街上的人注意到这些自称为基督徒（基督的跟随者）的人说话不一样。

身为贵族或是富甲天下，他们似乎都不为所动。

他们颂扬贫穷、谦逊和驯服的美德。

罗马人成为世界的主宰，靠的可不是这些美德。

在罗马的鼎盛时期，听到有人说世俗的成功不可能给罗马人带来永久的幸福，这还挺有趣的。

而且，这些基督徒的传教之人还说，如果不肯听从真正的上帝，就会遭受可怕的命运。

碰运气可不是明智之举。

这位新的神灵被人从遥远的亚洲带到了欧洲，如今罗马的诸神当然还在，但他们能够保护信徒们抵御这位新神的力量吗？罗马人又扭头回去，要听这种新教义还有什么说法。

过了一阵子，他们开始和这些传播耶稣教诲的人们见面，发现这些人不同于一般的罗马神父。

他们都穷得叮当响。

他们善待奴隶和动物。

他们并不祈求得到财富，有什么都给了别人。

他们这样无私地生活着，在他们的榜样下，许多罗马人放弃了以前的信仰。

他们加入了基督徒的小团体，在私人房子的密室里，或是在某处旷野上，或是废弃的神庙里举行聚会。

这样过了一年又一年，基督徒的人数不断增加。

人们推举出长老或是神父来保护小教堂的利益。

在一个省的范围内，大家还制定了主教一职为各个社区的领袖。