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44 宗教战争（第6页）

华伦斯坦乘胜追击，出手猛烈，丹麦不得不商议求和。

波罗的海沿岸只有一个城镇还掌握在新教徒手中了，那就是斯特拉松德[257]。

1630年初夏，瑞典国王，瓦萨王朝的古斯塔夫·阿道夫来到了斯特拉松德，他曾带领军队打败了俄国人，保卫了自己国家，因此名声大噪。

古斯塔夫·阿道夫是个野心勃勃的年轻人，想要让瑞典成为北部帝国的中心，他的到来受到了欧洲亲王们的欢迎，被视作路德事业的救星。

古斯塔夫击败了蒂利，后者不久前在马格德堡[258]屠杀了新教徒居民。

古斯塔夫斯带领部队开始大行军，要穿过德意志中心地带前往哈布斯堡王朝在意大利的领地。

在后部受到天主教军队威胁的情况下，古斯塔夫斯突然调转行军方向，在吕岑会战中击败了哈布斯堡王朝的主力军。

不幸的是，这位瑞典国王从队伍中走失，被杀死了，但哈布斯堡的军事力量遭到了重创。

斐迪南生性多疑，他开始怀疑自己的不忠，在他的煽动下，总统帅华伦斯坦被杀。

统治法兰西的波旁王朝信奉的是天主教，但他们仇恨对手哈布斯堡王朝，听到消息后，加入了新教徒瑞典人的阵营。

路易八世的军队入侵了德意志东部，法国的将军蒂雷纳和康德与瑞典将军巴纳和威玛带领部下，烧杀抢掠，大肆夺取哈布斯堡王室的财产，声名大振。

瑞典人不仅收获了名望，还赢得了大量的财富，丹麦人眼红了。

于是，新教徒的丹麦人向新教徒的瑞典人宣战了。

瑞典人是天主教徒法国人的盟友，法国的政治领袖红衣主教黎塞留刚剥夺了胡格诺教徒（法国的新教徒）公开礼拜的权利，而1598年的南特敕令是保证了他们这些权利的。

战争就这样一场场接踵而来，什么问题都没有解决，到了1648年，《威斯特伐利亚和约》签订后，战争总算结束了。

天主教国家信奉的还是天主教，新教徒国家依然忠诚于路德、加尔文和慈运理[259]的教义。

瑞士和荷兰的新教徒建立了独立的共和国。

法国保留了梅茨、图尔、凡尔登和阿尔萨斯的一部分。

神圣罗马帝国继续存在，但已经成为了一个没有人力，没有财力，没有希望和勇气的空壳。

三十年战争也给了欧洲人一个反面的教训，天主教徒和新教徒再也不敢涉足这样的战争，从此他们相安无事。

这并不是说世上没有了宗教偏见和派别仇恨。

天主教和新教之间的争斗才结束，不同新教派别之间的纷争又开始了，大有互不相容之势。

在荷兰，人们开始争论什么是真正的宿命论，这本来就是个相当含混的神学观点，可在我们祖先眼里却是异常重要，争论的结果就是荷兰政治家，约翰·奥尔登巴内费尔特[260]人头落地。

他曾在荷兰共和国独立的头20年发挥了非常重要的作用，同时也是荷兰印度贸易公司的天才组织人物。

在英格兰，派系之间的不和导致了内战。

英国内战爆发后，有了第一位依照法律被处死的欧洲国王，在讲述这场内战之前，我要先讲一讲英格兰之前的历史。

在这本书中，我想讲的只是那些能让你能更明白现在世界局势的历史事件，如果有些国家被忽略了，并不是我暗中不喜欢这些国家。

我也希望自己能够讲一讲挪威、瑞士、塞尔维亚和中国发生的事情，但是这些国家对欧洲16世纪和17世纪的发展并无重大影响，因此我就点头致敬略过了。

可是英国就不一样了，那个小小的岛国人民在过去500年的所作所为塑造了整个世界的历史进程。

如果不了解英国历史，你就没办法看懂现在报纸上在说些什么。

因此，你很有必要了解一下在英格兰发展出了议会制政府之际，欧洲大陆依旧笼罩在君主的绝对权力之下。