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56 民族独立 01（第3页）

梅特涅先后在亚琛[301]、特波拉、卢布尔雅那[302]和维罗纳[303]举行了会议，想要确保欧洲王室对自己的支持。

会议的举办地都是风景宜人的矿泉疗养地，这位奥地利首相过去一直都在这些地方消暑，各国的代表也是如期而至。

他们总是信誓旦旦要全力以赴正压起义，但他们对成功都是心中没数。

人民的情绪开始表现出不妙的迹象，特别是在法国，国王的地位岌岌可危。

然而，真正的麻烦开始于巴尔干半岛，这里自古以来就是入侵欧洲的门户。

最先爆发起义的地方是摩尔达维亚[304]，古罗马的达契亚省份，公元3世纪就脱离了罗马帝国。

从那以后，摩尔达维亚就成了失落的土地，类似于亚特兰蒂斯[305]，当地人继续使用古罗马的语言，依旧称自己为罗马人，称自己的国家为罗马尼亚。

到了1821年，一位年轻的希腊人，亚历山大·易普息兰梯亲王开始了反抗土耳其人的起义。

他告诉追随者，他们有俄国的支持。

但梅特涅的使者很快就前往圣彼得堡，沙皇听信了奥地利人“和平与稳定”

的那套说辞，拒绝给罗马尼亚提供帮助。

易普息兰梯不得已逃亡奥地利，他在那里度过了7年的牢狱时光。

也就是在1821年，希腊也发生了暴乱。

自从1815年开始，一个秘密的希腊爱国组织就在组织起义。

到了1821年，他们突然就在摩里亚半岛[306]拉起了独立的大旗，赶走了土耳其人的卫戍部队。

土耳其人做出了惯有的反应，他们逮捕了君士坦丁堡的希腊大主教，在希腊人和很多俄国人心中，这位主教就是他们的教皇。

土耳其人在1821年的复活节绞死了这位大主教，还一同处死了数位主教。

希腊人则屠杀了摩里亚首府所有的穆斯林人，作为报复，土耳其人则进攻了希俄斯岛屿，屠杀了2万5千名基督徒，并且将4万5千名基督徒当作奴隶卖到了亚洲和埃及。

接着希腊人就向欧洲王室求助，梅特涅说了很多话，意思就是他们尽可“纵火自焚”

，（这里我并不想用双关语，我要引用的是梅特涅告诉沙皇的原话：“暴乱的火焰应该在文明的范围之外自生自灭”

。

）边境关闭了，自愿者无法前去救援希腊爱国者，他们的事业似乎已经完了。

在土耳其人的要求下，埃及军队登陆摩里亚，很快土耳其人的旗帜就再次飘扬在雅典卫城之上。

接着，埃及军队用“土耳其人的方式”

平息了这个国家的叛乱，梅特涅静静地关注着局势的发展，等待着这次“侵犯欧洲和平的事件”

成为过去的那一天。

英格兰再次出手打乱了他的计划。

英格兰最伟大的荣耀不在于其庞大的殖民地，财富或是海军，而是在于那种冷静平和的英雄主义和普通公民的独立精神。

英国人遵纪守法，但是他们知道狗窝和文明社会之间的区别就在于对他人权利的尊重。

他们不承认别人有侵犯自己自由思考的权利。

如果他认为自己的国家做错了什么，他就会站出来，把自己的想法说出来，受到攻击的政府会尊重他，并且保护他不受暴徒的攻击。

而我们今天，就像是苏格拉底时代的人一样，通常喜欢攻击摧毁那些有着超凡勇气或是智力的人。

只要世界上有某项正义的事业，无论是多么的不得人心，或是多么遥远不可及，总会有一群英国人誓死追随。

英国大众和其他地区的人们没有区别，他们专注于手里的事情，没有时间去干那些不切实际的“娱乐性冒险”

。

可是，他们却非常仰慕那些特立独行的同胞，这些人放下一切，为了亚洲或是非洲某个不知名的民族而战，如果以身殉道，他们就会为公开这些人举行肃穆的葬礼，并且告诉自己的孩子这些人是英勇和侠义的榜样。

甚至神圣同盟的秘密警察也拿这种民族特性毫无办法。

1824年，拜伦爵士，一位富有的年轻英国人扬起风帆，前往援助希腊人，他的诗篇让全欧洲人都为之动容。

3个月之后，消息传遍了欧洲，他们的这位英雄死在了希腊最后的要塞之地米索朗基。