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的新型学说。
他们找到了当局,一番抱怨。
正如你不能强迫不想喝水的马儿饮水,你也不能强迫人们去听他们完全不感兴趣的东西。
经院学者们很快就失去了阵地。
他们也会有短暂的胜利。
有些狂热份子憎恶别人享受自己感受不到的幸福,这些人和经院学者联合起来行动。
佛罗伦萨是伟大复兴的中心之地,这里新旧秩序之间展开了一场恶战。
中世纪阵营的领导者是一位多明我会[197]修道士,面目阴沉,憎恶美好事物。
他作战顽强,每天都圣母之花大教堂宽敞的礼堂里咆哮着警告众人上帝的愤怒。
“忏悔吧,”
他叫道,“你们忘记了上帝,忏悔吧;你们从不圣洁的东西中感受到了快乐,忏悔吧!”
。
他的耳朵里开始出现声音,燃烧的宝剑在他眼前划过天空。
他教导小孩子不要重蹈覆辙,不要跟随他们的父辈走向毁灭。
他宣称自己是伟大上帝的先知,组织了献身于上帝的童子军。
一时间,人们迷乱了,恐惧了,因为自己邪恶地爱上了美和愉悦,他们承诺要为此而忏悔。
人们带着书、雕像和画作来到市场,疯狂地庆祝“虚荣的狂欢节”
,他们唱起了圣歌,更多地是跳起了不圣洁的舞蹈,而多明我会的修道士萨沃那罗拉则拿起火炬,一把火烧掉了这些珍藏品。
等到火焰熄灭,人们才意识到自己失去了什么。
这个可怕的狂热份子让他们摧毁了最珍爱的东西。
他们转而开始对抗萨沃那罗拉,他被扔进了监狱,受到了酷刑折磨,可是他对自己的所作所为好不后悔。
他是个诚实的人,一心想要过圣洁的生活。
他就是想要摧毁那些存心与他观点相左的人。
只要看到有邪恶,就要根除邪恶,他视之为己任。
他是教会虔诚的儿子,在他眼里,爱上了异教徒的书,爱上了异教徒的美丽,那就是邪恶。
可是他孤立无援,他在为一个死去的过去的时代而战。
罗马的教皇可以救他,可是教皇连手指都不愿动一动。
相反,他赞同“忠诚的佛罗伦萨人”
的行为,佛罗伦萨人把萨沃那罗拉拖到了绞刑架上,他被吊死了,快乐的人群又叫又闹地焚烧了他的尸体。
虽然很悲惨,但这是必然的结局。
如果放在11世纪,萨沃那罗拉就会是个伟人。
可是到了15世纪,他领导的就是败局已定的事业。
好也罢,坏也罢,教皇都成为了人文主义者,梵蒂冈成了罗马和希腊古物最重要的博物馆,这时中世纪就结束了。
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