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两颗诚信的心的真挚交流序著002（第2页）

的初期，不知为什么稀里糊涂地参加了学校里的一派，还闹了相当长的一段派性。

对此，有人戏称这位大学者是不以人的主观意志为转移，在我看来则是思潮是无法抗拒使然。

如此推论，处在生命原动力勃发初期的黄如论先生，则更是无法抗拒“**”

的思潮，一定会积极响应毛主席的伟大号召：“你们要关心国家大事，要把无产阶级**进行到底！”

黄如论出身贫农，是所谓的“红五类”

（一为工人、二为贫下中农、三为革命军人、四为革命干部、五为革命烈士）。

再者，他的伯父是红军，按照当时的说法，侄儿也就成了红色子弟。

用当时的话说，黄如论是红得发紫的双料“红五类”

。

经过“**”

的人都知道，双料“红五类”

是“**”

的主力核心，自然也是红卫兵中冲锋陷阵的大小头目。

由此我们可以推知，尚不满15岁的黄如论一定是连江县最早的一批红卫兵。

如果说性格即命运是真理的话，我们依然可以从今天黄如论先生敢为人先的性格推测而知，随着“**”

向纵深发展，那时的黄如论一定会变成连江地区一派红卫兵组织的小头目。

在举国上下陷入“**”

造成的混乱年代中，不干几件错事、不说几句违心话的人是没有的。

因此，我作为一个“**”

的亲历者和见证人，向来主张这是我们民族的灾难，不要过分追究这派或那派的责任，更不要为达到某种政治目的惩罚个人。

就这个意义上讲，我最鄙视那些在今天撰文有意吹墟自己是“文革”

中的圣人，刻意把自己塑造成全民都浊他独清的先知先觉。

他似乎忘了自己当年也曾声撕力竭地高喊万岁、打倒所谓走资派的口号，一点也不脸红地说自己最反对紧跟旗手闹革命，等等。

我说上述这番话的目的只有一个，没有必要去探究我们的传主黄如论先生在“**”

中的经历和表现。

家贫出孝子，国难造英雄。

就说自鸦片战争至新中国成立这一百多年的历史长河中，中华民族为了寻求民族复兴之路，造就了一代又一代可歌可泣的民族英雄。

就说被称之为民族灾难的“**”

吧，从某种意义上说也造就了一批活跃在当今政治、军事、经济、文化等方面的治国之才。

黄如论先生能走到今天，其中有一条很重要的原因，也是从反正两个方面接受了“**”

的经验与教训，并从中感悟出为人处世、造就事业的大道理来。

关键，还是善于向社会、向人生学习。

诚如前文所述，少年黄如论最渴望的是学习。

当他臂戴红卫兵袖章，高声唱着“拿起笔做刀枪，集中火力打黑帮”

冲进“**”

洪流中去的时候，具有“**”

特色的文化向他扑面袭来。

概括地说，那就是手捧红宝书，无论是召开批斗大会，还是例行的“早请示，晚汇报”

，都要朗朗背诵毛主席的语录；走上街头，除去看见大人小孩在跳所谓的“忠字舞”