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第三章 爽朗传奇（第1页）

第三章爽朗传奇

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自战国中期，巴蔓子用生命祭献诺言，重庆男人就一直发扬光大着耿直刚毅、言必守信的巴人遗风；光绪二十九年（1903）6月，由章太炎作序的《革命军》一书由上海大同书局印行，“革命军中马前卒”

重庆人邹容，用生命敲响了中国几千年封建社会的丧钟。

重庆女子血脉里，亦传承了上古神话中盐水女神和明代巾帼英雄秦良玉敢爱敢恨的DNA。

近代民主革命志士秋瑾诗中的“古今争传女状头，谁说红颜不封侯”

，即是鉴湖女侠对秦良玉的深深缅怀。

重庆男人爱用“耿直担当”

夸人正派，也用于自夸；重庆女子则往往喜欢被冠以“刚柔并济”

的名头，认为这是最大的褒扬。

山水之城孕育的重庆人，独具神韵，果然“吆不到台”

，令世人称奇——

他们逢山开路遇水架桥，谱写了重庆高速的路神话；他们举一己之力创办“大圆祥博物馆”

，引得中外嘉宾闻讯而至；无论“国家队”

还是“个体户”

，都会令人仰望致敬。

或许，我们更痴迷于乘两个小时的车，排一个小时的“轮子”

，最后畅快淋漓享受重庆美食的那份幸福；或者行云流水，狂灌对手7个球的百年山顶足球场的那一次“中英德比”

带来的“足坛记忆”

；因为，烟火气总是让人自然亲近和印象深刻。

重庆人的开放包容也像大山大水的重庆城。

所谓沟通四方、融和天下，已然有几百年的传统；自1891年正式开埠以来，神秘而充满商业潜力的重庆被愈来愈多人发现，川江上也诞生了中国一代船王卢作孚。

轻舟已过万重山。

今天，深处内陆再次出发的重庆，正以更加自信的姿态拥抱世界：

2010年，一个名叫谢莉的重庆女子，历时50多天，跨越8个国家，行程约15000公里，完成从西安到罗马的“丝绸之路复兴之旅”

，为丝绸之路跨国联合申遗鼓与呼。

更早的20世纪90年代，一个被卷入下岗大潮的重庆小伙白杰，成为新一代重庆到北海的首批闯海人。

2019年2月，白杰的民宿“道耕乡居”

在北海涠洲岛正式开业，随之宾客盈门。

他说之所以能够在孤悬大海的涠洲岛最终坚持下来，就是自己心中有一条“海上丝绸之路”

在**！

过去与现在的重庆人，共同书写了《重庆传》的第三章：爽朗传奇。

这本《重庆传》，其实只能说是山水重庆自传的开篇序章，但却勾勒出天地之间的精、气、神——

日月精华的精，重庆气质的气，巴人神韵的神。

此三者，可谓精气神乎？

正如大禹之妻涂山氏那一句千古绝唱：候人兮猗！

山水之城重庆曾经在、一直在、永远在——等你，等你呀！