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桓帝怒气冲冲地间道:“李膺,你竟敢强入民宅,草营人命!
’’李膺说:“陛下所言,臣不知指何事。
不过,前日臣确实抓到一个罪犯弃市。
该犯作恶多端,竟杀死孕妇,剖腹观子,惨无人道.现有人证物证及该犯证词在.该犯藏于中常侍张让家中,臣依法拿获,为民除却一害。”
桓帝听罢,也觉得自己理短,但又想抓个把柄,说道:“李卿将联身边之人的亲属弃市,难道不该先票报一声吗?”
李膺沉着地应答道:“战国之时,晋国卫成公犯法,晋文公把他抓获。
这件事受到《春秋》的赞扬。
《礼》说,公族有罪,虽然可以原谅,但执法者却不可以放纵。
孔子做鲁国司寇,到任七天即诛少正卯.今臣到任已经十日,哪能不干点正事?臣只想到怠慢公务是罪,没有考虑迅速执法也会获罪。
臣诚知陛下不快,但是,如果陛下能宽容几天,让我杀尽这些恶棍,哪怕让我下汤锅,我也无怨。”
桓帝觉得李膺的话无懈可击,便转身对身后的张让说:“你弟弟有罪,诛之有何不当?司隶校尉何罪之有?”
从那以后,宦官们都很害怕李膺,作恶的气焰收敛了不少,平常大气不敢出。
桓帝感到很奇怪,就问他们:“你们现在怎么这样老实?"宦官们一齐跪下说道:“我们实在是害怕李校尉,请陛下给我们作主。”
宦官们被李膺吓成这样,桓帝确实挺同情他们,但又没有什么办法好想。
因为虽然当时纲纪日乱,官风很坏,但李膺始终保持清廉。
并且,他又很少接待宾客,二十天才接待一次客人.接待时,也是不迎不送。
因此,要想抓住李膺的把柄,也是很难的。
这时,朝廷里出现一些关系密切、经常在一起议论朝政的帮派、集团,被称为部党。
部党里的人,被称为党人。
在国家设立的太学里,当时有三万多学生。
这些学生以郭林宗、贾伟节为他们的领袖。
学生们非常崇敬李膺、陈蕃这样清明廉洁的官员。
而李膺、陈蕃等人,虽然平常不喜欢接等宾客,但他们与太学生在政治上有共同的语言,这些太学生也不失为一股政治力量,因此,他们都成了太学生们的好朋友。
太学生们更是把李、陈等人视为楷模。
太学生中流传的歌谣说:“天下楷模李元礼,不畏强御陈仲举,天下俊秀王淑茂”
。
元礼是李膺的字,仲举是陈蕃的字,淑茂是王畅的字。
王畅也是一位对宦官专权不满,喜欢议论朝政的人士。
这些人经常和太学生们在一起议论朝政。
但他们的议论不过是一种清谈。
太学生们以能够同这些人在一起为荣,称这为“登龙门”
。
河内(在今河南省武险县附近)有一个叫张成的人,是个算卦先生。
延熹八年(公元1“年),他占算六十天以内皇帝会大赦天下,便唆使他的儿子杀死仇人,然后等待被赦。
作为河南尹的李膺怎能容忍这般胡作非为?便派人逮捕了张成。
可是张成在宦官中颇有朋友,他让亲属贿赂宦官,只关押七天就放了。
李膺一怒之下再次逮捕张成,立即弃市。
张成有一个弟子叫牢修,为了替师傅报私仇,就上书皇帝,诬告李膺等人养太学游士,就是善于游说的人,交结各郡的学生,互相利用,共为部党,诽谤朝廷,惑乱风俗。
宦官们添油加醋。
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