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所以,以月旦评为代表的人物品鉴之风,也成为无数人才成名的途径。
像曹操这样的盖世豪杰,得到许劭的一句评语后才肯满意而去;像诸葛亮那般躬耕于野的一介布衣,也需要司马徽、庞德公等名士引荐,才能初出茅庐。
诸葛亮说过,“直木出于幽林,直士出于众下”
,因而“人君选贤,必求隐处”
。
这是说,人才往往被隐藏埋没,如不深入查访加以选拔,就无法得到他们。
看来,曾被刘备破格录用的诸葛亮,也是“选秀”
的支持者。
诸葛亮躬耕陇亩时,经常自比管仲、乐毅。
而诸葛先生所敬佩的乐毅能成为一代名将,是因为他参加了燕昭王的“选秀”
。
战国时期,燕昭王在位时,为了振兴燕国,他采纳策士郭隗的建议,在易水河畔筑造高台,置以黄金,招揽天下贤士。
此前,郭隗对求才心切的燕昭王讲了个故事:“古时有一位国君想用千金求购千里马,可是寻觅多年也没找到。
后来有个侍臣对他说:‘您让我去买吧。
’国君同意了。
几个月后侍臣自称找到了千里马,可惜马已经死了,便用五百金买了那匹马的尸骨回来。
国君大怒,说我要的是千里马,你为何买回一匹死马。
侍臣淡定地回答道:‘天下人若知您买死马都肯花五百金,一定认为您能识千里马,就会把自己的千里马献给您了。
’不到一年,这位国君果然得到几匹千里马。”
郭隗讲完这个故事,对燕昭王说:“如今大王招徕人才,就从我开始吧。
才能平平的我尚且被重用,那些远胜过我的人,也会慕名而来。”
于是,燕昭王专门为郭隗建造房屋,拜他为师,表示其他高手若能通过“选秀”
,更有机会被委以重任。
列国人才听到燕昭王下令招贤的消息,纷纷来到燕国面试,这其中就有从齐国来的阴阳家邹衍,从赵国来的名将剧辛,还有诸葛亮的偶像乐毅。
乐毅平日喜好兵法,听说燕昭王礼贤下士,于是从魏国跑来投奔,得到燕昭王的重任。
后来,乐毅统率燕国等五国联军,以弱胜强,连下七十余城,几乎灭了强大的齐国。
任人唯贤,始终是“选秀”
的一大原则。
先秦法家韩非子将国家领导者分为三类,能够“尽人之智”
的国君是为上君,能“尽人之力”
的是中君,而只会“尽己之能”
的国君是水平最差的下君。
这就是说,英明的国君应该善于任用贤能之士。
而想要做到人尽其才,“选秀”
是个好办法。
汉朝实行的察举制本身也像一种“选秀”
,皇帝要求各级举荐人才,经过试用考核再任命官职,这叫“察举”
。
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