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玉闕仙尊是逐道者,但其他人其实也可以是逐道者,只是不同的人追逐的道不一样。
当自身所追逐的目標,某种意义上被摧毁后,逐道者当然会遭遇巨大的打击。
“元会师弟,我们要儘快查明此界的情况。
这世界多为水灵,陆地稀少,舟楫做城,当以船桥水世界为名。
你我四人,各选一个方向,悄悄探查,三日后於此地匯合,再做下一步打算。”
灵寿终究是回头又劝慰了元会一句,而后便布下了任务。
镇虚巡天府的巡天舟,就和开盲盒差不多,赌的就是开拓的世界內,开拓难度高低、收益多少。
他们此次算是开的不错,只是此界实在特殊,水灵如此丰沛,对四灵界土著修士们而言不是好事。
所以,还是要多加小心,爭取稳稳拿下。
灵寿、都任、华顏三人很快便各选一个方向开始探查了,独留元会在原地静静矗立。
它想不通。
顶级金丹爭渡彼岸,求的是独尊。
作为四灵界的小角色,元会求的从来不是独尊,而是摆脱那种刻在灵魂深处的对生存环境的恐惧。
但在船桥水世界,元会的道,彻底被消解和摧毁了。
它沉沉的思考,最后一无所得。
问题,不总是有答案。
焦灼的內心好像一团火焰,烧的元会只觉自己已经快要虚无。
终於,它放弃了对飞行之法的维持,如一颗陨石般,坠入了那片无垠梦幻之海洋。
它的彼岸就这么轻易的实现了。
可元会知道,这不是它想要的。
——
船桥水世界的五都之一,癸水仙都外的一处船城中。
丘弥勒紧闭双目,整个人好似一尊金佛,端坐於一块巨石之上。
这是它的法相。
法相被放置在一处昏暗的房间內,供台之上,摆放著一捧无根之土、一壶金壤灵泥、几颗低劣土元灵果。
这已经是船桥水世界中的生灵们,能想出来的,最有诚意的供奉了。
“苦海无边,修者沉沦。
唯有弥勒,渡我彼岸。
彼岸天国,仙福永享。
彼岸天国,仙福.”
一群身披鱼鳞的鱼人妖修,跪拜在丘弥勒的法相之下,齐齐低声颂念著彼岸天的祷词。
青蕊,已经离开了大天地,正在践行著自己对独尊衝刺的理解。
同一片天地之中,元会因自己的彼岸崩塌而幻灭难持,青蕊则在向此界的修士们描绘彼岸的美好。
彼岸天,就是她效仿无天教,创立出来的组织。
青蕊仙尊是真顶金,她对修行的理解,同样很高,许多层楼的那种高。
从无定法王装簸箩,无极道主匿生死,无极法尊被盟友、对手们皮鞭抽的直呼爽爽爽的局势中,青蕊意识到了无天仙祖能够成为第四人的特殊性。
无天教的模式很离谱,但无天教的模式在某些维度上就是很强。
刻下信仰的印记,筛选最忠诚的灵魂,塑造底层的共识,从组织模式上奠定最根本的特殊性与竞爭力。
这套打法,对於凡人而言可能效率不足,因为超越凡俗的神明在凡人的世界中不存在,代神牧羊的牧羊人们会悄悄关上门,把羊骑在胯下——甚至不关门,甚至公开骑。
这就没法玩了,代码衝突了。
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