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肃宗孝章皇帝上（第12页）

但是，如果明明知道了，却又赦免他的罪，那还不如不知道。

为什么呢？因为他为奸为恶，而皇上不知，他还有所畏惧。

如今皇上知道了，却没有任何后果，那就无所畏惧，更加放纵了!所以，知善而不能用，知恶而不能去，这是人主最需要戒惧的。

【华杉讲透】

“知善而不能用，知恶而不能去，人主之所深戒也”

，这句话是这段的关键。

用人黜人，都要快，不要拖。

该用的人，拖着不提拔，凉了他的心；该黜退的人，拖着不能去，他更加腐烂不说，别的人也不知道组织的价值观和评价标准到底是什么。

7　皇帝拜班超为将兵长史（大将军下设长史、司马，不设将军，直接由长史将兵，就是将兵长史），以徐干为军司马，另外派遣卫侯李邑护送乌孙使者回国。

李邑到了于阗，正赶上龟兹攻打疏勒，李邑恐惧，不敢继续前行，于是上书陈述西域之功不可成，还大肆诋毁班超，说他“拥爱妻，抱爱子，于外国享乐，无思念中原之心”

。

班超听说后叹息说：“我不是曾参，却有曾参遇到的三次谗言（与曾参同名的人杀人，有个人跑去跟他妈妈说曾参杀人了，他妈不信；第二个人又去说，他妈还是不信；第三个人去说，他妈翻墙逃跑了），恐怕我也要被朝廷怀疑吧!”

于是班超把妻子休了。

皇帝知道班超的忠诚，痛斥李邑说：“纵然班超拥爱妻，抱爱子，那还有思归的将士一千余人呢？他们怎么又跟班超同心同德呢？”

进而下令李邑到班超处报到，归班超节制，下诏给班超说：“如果李邑适合在外工作，就留他在你那里任职。”

班超即刻派李邑护送乌孙侍子回京师。

徐干对班超说：“李邑之前诋毁您，还试图败坏西域的事业，为什么不顺着皇上诏书的意思，把他留在西域，另外派人执行回国的任务呢？”

班超说：“此言差矣!正因为李邑诋毁我，我才派他回去。

只要自己无愧于心，何必在意别人说什么!如果我为了自己称心快意，就把他留在西域，那反而不是忠臣了。”

【华杉讲透】

班超说的“内省不疚”

，出自《论语》。

司马牛问君子。

子曰：“君子不忧不惧。”

曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”

子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

司马牛问老师：“什么是君子呢？”

孔子说：“不忧不惧，就是君子。”

司马牛有点茫然：“老师说不忧不惧就是君子，为什么呀？”

孔子说：“自己问心无愧，省察一下自己，啥毛病没有，有什么忧惧呢？啥毛病没有，那不就是君子吗？”

张居正解释说：凡人涵养未纯，识见未定，祸福利害皆能动其心。

所以还没遇到事的时候呢，就多疑虑；遇到事的时候呢，又多畏缩，这就是忧惧之所生。

而君子平时为人，光明正大，无一事不可对人言，无一念不可与天知，内心省察自己，没有一丝一毫的内疚。

所以其理足以胜私，气足以配道义。

在这种情况下，如果还有什么意外灾祸，那也就安然接受命运，所以有什么忧惧呢？

但是，班超有一个难得的品质，就是没有报复心，皇帝就是把李邑交给他处置，让他可以报复出气。

但是，报复李邑这种角色，又有什么意义呢？把他留在身边，也是一个祸害，反而增加他的怨毒，让他筹划下一次报复。