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实际上,民众的猜疑和怨恨只是聚积的火药,而丰大业首先开枪则直接引发了火药的爆炸。
美国公使镂斐迪表示不相信丰大业会向崇厚开枪,但相信丰大业“是在激动得濒于发狂的状态下走进崇厚的衙门的”
,也指出丰大业“拔出他的手枪对群众放了两三枪,我对此是不怀疑的。
看来这便成了暴民动手血洗的信号”
。
天津教案发生后,中外震惊。
6月22日,法国代理公使罗淑亚联合俄、西、美、德、比、英等七国公使照会清政府,要求迅速惩治凶犯;英、法等国军舰则驶至大沽口海面示威。
在中国各口岸的外国人还纷纷提出了连镂斐迪也认为“太过分而不合理”
的赔偿办法以及“形形色色的报复措施”
,甚至扬言“最低要求是使用武力迫使整个中华帝国开放对外交往,从要求较高的将所有中国官吏一律斩首,推翻现政府,乃至将全国置于外国保护之下”
。
清廷于6月23日谕令直隶总督曾国藩赴津会同崇厚查办。
曾国藩时驻保定,正在病中,其幕僚多劝其不可仓促赴津。
曾国藩奉旨后于27日奏明,立意不与各国开衅,认为此案“最要之关键”
是查明“教堂迷拐”
和“挖眼剖心”
之真相,“审虚则洋人理直,审实则洋人理曲”
;同时“严拿凶手以惩煽乱之徒,弹压士民以慰各国之意”
。
曾国藩深知此案重大棘手,赴津凶多吉少,行前特意留下遗书。
他说:“外国性情凶悍,津民习气浮嚣,俱难和叶,将来构怨兴兵,恐致激成大变。
余此行反复筹思,殊无良策。”
7月4日曾国藩离开保定启程,8日抵达天津。
绅民的反教狂热并未平息,甚至传说皇上派曾国藩来天津驱逐洋人。
天津县48保各派代表,拦舆递禀,皆控教会诛害幼孩、挖眼剖心;朝中清议也宣称民心可恃,力主拒外,形成强大舆论压力。
李鸿章致函提醒曾国藩“与洋人交略参用痞子手段”
,但曾国藩在对外交涉中向来坚持“忠信”
第一的原则,认为“非得有确实证验,断不足以折服洋人之心”
,决意按既定方针,先从查清“教堂迷拐”
和“挖眼剖心”
的真相入手。
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