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第五 巨野教案和大足教案（第2页）

。

事件的经过清楚地表明，巨野教案不过是德国强占胶州的一个借口，即使没有发生教案，德国也会寻找其他借口，达到其侵略的目的。

清政府则接受了自有教案以来最苛刻、最屈辱的结案条件。

德国强占胶州也促使中国人民进一步掀起了反侵略、反瓜分的斗争**。

1898年的大足教案正是这一斗争**中出现的典型教案。

（二）大足教案

1898年发生的四川大足教案，由余栋臣领导的反教斗争发展为与清政府的武装对抗，是19世纪末全国规模最大的一次教案。

在此之前，大足曾三次发生打教斗争，1898年发生的教案则是前三次打教斗争的继续和扩大。

大足系重庆府属县。

1865年法国传教士在跑马场燕子窝建立了大足第一座天主教堂。

1882年后法国教士彭若瑟相继在大足龙水镇、三驱场、万古场修建教堂。

龙水镇距大足县城约40华里，以制铁、煤炭等手工业发达而著名。

此地天主教教徒人多势众，秘密会党哥老会也十分活跃。

1886-1888年，大足龙水镇在农历六月十九日举行灵官庙会期间两次发生打毁教堂事件。

因系聚众突起，打后人散，官府都未找到为首之人，以赔款修复教堂了结。

1890年8月4日（农历六月十九日）又逢灵官会期，彭若瑟请大足知县钱保塘出示禁止办会布告，派教民王怀之雇百余人守卫教堂。

四乡民众不顾知县禁令仍前来赴会进香。

有孩童向教堂掷瓦块，王怀之即率打手从教堂冲出，持刀追杀，造成14人受伤，其中有孩童6人。

大足县绅粮蒋赞臣上前救护受伤的堂侄，进香用的铜锣被教民夺去，铜锣上有“蒋赞臣”

三字。

彭若瑟即向县署指控蒋赞臣为打教首领，要求实施拘捕。

蒋赞臣遭此诬陷，便投奔龙水镇龙善堂哥老会头目余栋臣（人称“余蛮子”

）。

8月12日，余栋臣约集哥老会众攻打龙水镇教堂，打死教民12人，焚毁教堂房屋10余间，打毁教民房舍130余家；并发布檄文，声讨列强“凭陵小国”

“欺侮中华”

等“骇天八大罪”

及教会“无法无天，自恶自毒”

种种暴行劣迹。

这是龙水镇第三次发生的打教斗争。

事件发生后，法国公使和法国主教多次提出交涉，要求清政府惩凶赔偿。

四川总督刘秉璋以教案系因教堂先杀伤百姓、激成众怒而起，主张“严拿两造滋事之人惩办”

。

在清军的围剿之下，余栋臣被迫退避西山。

1892年1月，川东道张华奎等与法国主教白德理等议定：两造首匪王怀之、余栋臣等照案严拿；龙水镇教堂缓修，仍留地基；给教堂教民偿恤银5万两。

余栋臣退避西山后出没无常，对教会和官府都是潜在威胁。

1898年4月，巴县知县王炽昌奉川东道任锡汾之命，派大足县教民罗国藩与龙水镇团首蒋如兰将返乡的余栋臣诱捕，押至荣昌县狱。

蒋赞臣与哥老会成员张桂山等将余栋臣营救出狱。

余栋臣等回到龙水镇后聚众6000人，打造兵器，准备起事。