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第十五章 身后谜团（第7页）

民间传说，曹操是盗墓这一行的祖师爷。

盗人之墓者，人亦盗其墓。

曹操当然也怕自己死后被别人盗墓，所以就不要陪葬品，一切从简。

是不是这么一回事？这个说法是有问题的。

曹操不是临死才突发奇想，突然之间想到自己年轻的时候挖过别人的墓，害怕被人报复，才要求薄葬。

事实上，曹操早在公元205年，也就是死前十五年，就已经颁布了一道法令。

这道法令有两项内容：第一，严禁厚葬，提倡薄葬；第二，严禁立碑。

不允许立各种形式的纪念碑，当然也包括墓碑。

（《宋书·礼志二》：“魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。”

）

曹操为什么禁止厚葬？这是出于勤俭节约的考虑。

东汉末年，战乱连年，经济遭到严重破坏，老百姓生活贫困。

同时，贫富分化悬殊，富人过着骄奢**逸、难以想象的生活。

东汉末年的《潜夫论》记载：当时的一些富翁花了大价钱，从江南购买了一整根非常名贵的顶级楠木，又雇了很多民夫，用好几个月的时间，将这根巨大的楠木从深山老林之中，千里迢迢运送到首都洛阳。

再在洛阳城遍邀能工巧匠，在这块楠木上精雕细刻好几个月，花费上千万的工钱。

做成什么呢？做成一口棺材。

做一口棺材要花费这么多的人力物力，陪葬品就更不用说了。

中国历史上有一个重大的悬案，叫作“黄金消失之谜”

。

东汉以前，赏赐黄金，一般都是几百斤、几千斤地赏赐；魏晋以后，只能几十两、一百两地赏赐。

如此巨大的黄金，为何消失了呢？一个主流的看法，就是东汉人带到墓穴中去了。

东汉末年那种骄奢**逸的风气，由此可见一斑。

所以曹操就不允许厚葬，专门下了一道薄葬令：把钱留在地面上让活人花，严禁把钱带到地底下去浪费。

那么，为什么也不允许立碑呢？前文说过，东汉末年的儒家士大夫好名，喜欢互相吹捧，往往名过其实。

而当时的立碑，往往就是写墓志铭，这是儒家士大夫用来歌功颂德、互相吹捧的一个重要手段。

比如汉末大文学家蔡邕就曾说：“我给那么多人写了墓志铭，只有一次问心无愧，其他多是歌功颂德。”

曹操厉行名法之治，最反感名过其实，而要求名实相符。

但墓志铭名实相符，还怎么写呢？死者为尊，怎么能在墓志铭中写死者的缺点呢？所以干脆严禁立碑。

汉碑，在中国历史上非常著名，留到今天的也很多。

但是三国两晋时期，没有多少石碑留下来，而且墓志铭往往从坟墓之外转入墓穴之中，就是曹操禁碑令起的作用。

从曹操的遗嘱中，可以读出两个信息。

第一，曹操墓的位置，在当时是非常明确的，就在邺城西边的高土坡上，挨着西门豹的祠堂，没有什么疑问。

曹操没有要刻意隐瞒的意思，更没有假造什么七十二疑冢。

他还在遗嘱中明确交代：“你们想念我了，就可以登上铜雀台，向西遥望我的陵墓。”

（“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。”

）可见，当时邺城内的高处，就可以看到曹操墓，没有任何秘密可言。