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,总难免失声大笑。
这个人大概就是《自传》里提到的印鉴远。
我好像见过这个人。
黑黑,瘦瘦的,说话时爱往前探着头。
而且无端地觉得他的脚背一定很高。
细想想,大概是没有见过,我见过他的可能性极小。
因为沈先生把他写得太生动,以至于使他在我印象里活起来了。
沅陵的阙五老,是个多有风趣的妙人!
沈先生的幽默是很含蓄蕴藉的。
他并不存心逗笑,只是充满了对生活的情趣,觉得许多人,许多事都很好玩。
只有一个心地善良,与人无忤,好脾气的人,才能有这种透明的幽默感。
他是用微笑来看这个世界的,经常总是很温和地笑着,很少生气着急的时候。
——当然也有。
仁者寿。
因为这种抒情气质,从不大计较个人得失荣辱,沈先生才能经受了各种打击磨难,依旧还好好地活了下来。
八十岁了,还是精力充沛,兴致勃勃。
他后来“改行”
搞文物研究,乐此不疲,每日孜孜,一坐下去就是十几个小时,也跟这点诗人气质有关。
他搞的那些东西,陶瓷、漆器、丝绸、服饰,都是“物”
,但是他看到的是人,人的聪明,人的创造,人的艺术爱美心和坚持不懈的劳动。
他说起这些东西时那样兴奋激动,赞叹不已,样子真是非常天真。
他搞的文物工作,我真想给它起一个名字,叫做“抒情考古学”
。
沈先生的语言文字功力,是举世公认的。
所以有这样的功力,一方面是由于读书多。
“由《楚辞》、《史记》、曹植诗到‘挂枝儿’曲,什么我都欢喜看看。”
我个人觉得,沈先生的语言受魏晋人文章影响较大。
试看:“由沅陵南岸看北岸山城,房屋接瓦连椽,较高处露出雉堞,沿山围绕,丛树点缀其间,风光入眼,实不俗气。
由北岸向南望,则河边小山间,竹园、树木、庙宇、高塔、民居,仿佛各个位置都在最适当处。
山后较远处群峰罗列,如屏如障,烟云变幻,颜色积翠堆蓝。
早晚相对,令人想象其中必有帝子天神,驾螭乘蜺,驰骤其间。
绕城长河,每年三四月春水发后,洪江油船颜色鲜明,在摇橹歌呼中联翩下驶。
长方形大木筏。
数十精壮汉子,各据筏上一角,举桡激水,乘流而下。
就中最令人感动处,是小船半渡,游目四瞩,俨然四围皆山,山外重山,一切如画。
水深流速,弄船女子,腰腿劲健,胆大心平,危立船头,视若无事。”
(《沅陵的人》)这不令人想到郦道元的《水经注》?我觉得沈先生写得比郦道元还要好些,因为《水经注》没有这样的生活气息,他多写景,少写人。
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