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三 兄弟俩互相了解（第6页）

阿辽沙微笑了，“你现在不是在讥笑我吧？”

“我讥笑你？我是不想使我那三个月来一直那样期待地瞧着我的小弟弟灰心丧气。

阿辽沙，你毫不客气地瞧着我：我自己就跟你一模一样，完全是幼稚的小伙子，所差的只是不是个小修士。

俄国的小伙子，我指的是他们中间的一些人，是怎样在活动呢？举例来说，他们就聚集在这里的脏酒店里，坐在一个角落上。

他们以前从来不相识，一出酒店，又会几十年互不相见，但那有什么，碰到在酒店相会的机会时，你看他们在讨论些什么？讨论的不是别的，而是全宇宙的问题：有没有上帝？有没有灵魂不死？而那些不信上帝的，就讲社会主义和无政府主义，还有关于怎样按照新方式改造全人类，等等；结果还是一码事，是同一个问题的两面。

今天我们这里有许许多多极不寻常的俄国小伙子都在一心一意地谈论永恒的问题。

不是这样吗？”

“是的，在真正的俄罗斯人心目中，有没有上帝、有没有灵魂不死的问题，或者如你所说另一面的问题，自然是最首要最严重的问题，而且这也是应当的。”

阿辽沙说，还是含着平静而带有探究意味的微笑，注视他的哥哥。

“你知道，阿辽沙，做个俄罗斯人有时候就根本不是件聪明事，但再不能想象有比现在那般俄国小伙子在干的更愚蠢的事情了。

不过有一个俄国小伙子阿辽沙，我却是非常喜爱的。”

“瞧你得出个多妙的结论来!”

阿辽沙忽然笑了。

“好，你说吧，从哪里开始？全听你吩咐。

从上帝说起？先谈上帝存在不存在，好不好？”

“你愿意从哪里说起就从哪里说起好了，即使是从‘另一面’说起也行。

你昨天不是在父亲那里声明过，上帝是没有的吗？”

阿辽沙探究地瞧了哥哥一眼。

“我昨天在老头子那里吃饭的时候，是故意用这话来逗你，并且看见你的小眼睛冒火了。

但是现在我不反对和你详细谈一下，而且是一本正经地谈。

我愿意同你取得一致，阿辽沙，因为我没有朋友，我愿意试一试。

嗯，你想想看，说不定我也会承认上帝的，”

伊凡笑了，“你不感觉这很突然吗？”

“自然是的，假如你现在并不是开玩笑。”

“开玩笑？昨天在长老那里人家说我是开玩笑。

你知道，亲爱的，十八世纪有一个老罪人，他说如果上帝不存在，就应该把他造出来，即使没有上帝，也要创造一个上帝来[45]。

而人也的确造出了上帝来。

上帝果真存在倒不奇怪，不稀奇了，稀奇的是这种思想——必须有一个上帝的思想——竟能钻进像人类这样野蛮凶恶的动物的脑袋里，而这种思想是多么圣洁、多么动人、多么智慧啊，它真是人类极大的光荣。

至于我呢，我是早就决定不去思考究竟是人创造了上帝还是上帝创造了人的问题了。

自然我也就不想再去仔细研究俄国小伙子们关于这问题的时髦的原理，那是完全从欧洲的假设中引申出来的；因为在欧洲还只是假设的东西，到了我们俄国小伙子的心目中就立刻成了原理，不但小伙子们这样，也许连有些教授也是这样，因为我们现在俄国的教授们也往往和俄国的小伙子们完全是一回事。

所以我把那些假设一概略过不提。

你我现在的任务究竟是什么？那就是让我尽快向你说清楚我这个人的实质，也就是：我是什么样的人？信仰什么？抱着什么样的期望？对不对？因此我现在声明：我直接而且简单地承认上帝。

但是应该注意到这一点：假如上帝存在，而且的确是他创造了大地，那么我们完全知道，他也是照欧几里得的几何学创造大地和只是有三度空间概念的人类头脑的。

但是以前有过，甚至现在也还有一些几何学家和哲学家，而且还是最出色的，他们怀疑整个宇宙，说得更大一些——整个存在，是否真的只是照欧几里得的几何学创造的。

他们甚至还敢幻想：按欧几里得的原理是无论如何不会在地上相交的两条平行线，也许可以在无穷远的什么地方相交。