格格党

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他常出去访朋会友。

少妇自己哺育孩子，就够她辛苦一年的，这一年里，画家无疑是在勤奋工作，不过，有时为了散散心，也上交际场所跑跑。

他最乐意去的地方，是加里里阿诺公爵夫人府；公爵夫人也终于把大名鼎鼎的画家收在自己门下。

等到奥古丝汀产后复原，儿子也不像早先那样叫人一步离不开、逼得母亲非放弃酬酢之乐不可，戴奥陶便想带漂亮的妻子到社交场去露露面，令人艳羡赞美，满足一下他立身社会的自尊心。

对奥古丝汀来说，沾丈夫的光，出入沙龙，引起别的女人妒意，也别有一番情趣。

不过，她的美满姻缘也已到了回光返照之际。

她尽管刻意小心，仍不免露出自己平庸无知、不善辞令和思想偏狭的弱点，一开头便伤了丈夫的虚荣与自负。

开头两年半，新婚情浓，对索默维安的性格有所约束；弹指间，枝叶飘零，情弛意缓，丈夫一度改变的习惯与好尚，又故态复萌，率由旧章。

追求诗情画意，陶醉在幻想之域，对高人雅士，自是一种不受时限约束的权利。

这两年当中，为一颗强健的灵魂所渴望的这种需求，在戴奥陶心里并未泯灭，只不过找到新的养料罢了。

艺术家在爱的原野上任意驰骋，像孩子摘玫瑰摘得手里拿不下时，情况就变了。

画家有什么得意的构思，拿图稿给妻子鉴赏，听到的只是像齐奥默老头一样的惊叹：“真好看呀！”

这种毫无热情的赞誉，并不是真有所感，只是出于爱的笃诚。

对奥古丝汀来说，丈夫深情的一瞥，远胜于最美的绘画。

认为只有来自心灵的一切，才最高超。

戴奥陶终于不得不承认这一惨痛的事实：妻子对诗情画意了无所感，她未能生活在他的天地里，他兴来神往，即席挥洒，妻子不能追随左右，也不能乐他之所乐，忧他之所忧。

妻子脚踏实地，置身于现实之中；而画家却昂首天外，神驰在九霄之上。

与另一人缔姻，虽情亲意密，却要时时压抑自己奔放的想象，消泯自己美妙的构思，这种绵绵无尽的苦痛，并非常人所能想象。

在画家，这种折磨更觉难忍，因为他对终身伴侣的感情，第一要求彼此不应讳莫如深，而应敞开心扉，互诉衷肠。

一个人违背常理，就不会不受惩罚，而常理也跟生存需求一样是铁面无私的，当然，生存需求本身也是人类社会的一种常理。

索默维安躲进画室，想求个安静。

希望妻子和艺术家交往之下，有裨于陶冶性情，开拓才智；一般高卓之士认为，每个人身上都有慧根，只是沉睡未醒而已。

奥古丝汀笃信宗教是出于至诚，所以听到画家们那种不经之谈，不免感到吃惊。

戴奥陶第一次请客，宴席上有一位年轻的画家对她说：

“可是，太太，拉斐尔《耶稣显容》里的天堂，不见得会比你的天堂更美！

况且，拉斐尔的画，我早就看腻了。”

那画家的插科打诨，奥古丝汀竟听不出顽童般的轻薄口气。

其实只是句打趣笑话，意思不在取笑宗教。

于是，便对这群才智之士开始存有戒心，这是逃不过众人眼睛的。

有她在场，大家觉得拘束，而艺术家受了怠慢，当然也不客气：或是退避三舍，或是语带讥刺。

况且齐奥默老夫人确有可笑之处，尤其爱摆出一副俨然凛然的姿态，以为这是已婚妇女的特权；奥古丝汀虽然常揶揄母亲过分古板，自己却耳濡目染也学到了三分。

规矩女人难免过于洁身自好，这就招来了几张漫画。

对这类无伤大雅的玩笑，索默维安也不便发作。

玩笑即使再刻薄，说到底，也不过是友朋间的戏谑而已。

而戴奥陶很容易受外界影响，这类事对他不会就风吹云散。

所以，不知不觉间，对妻子冷淡起来，而且程度有增无已。

美满的婚姻可比之于爬山，山巅上是窄窄的一溜地，背坡却又陡又滑，画家的爱情已走上了下坡路。

画家对于妻子的乖张做法，按他的伦理观念，完全说得过去，只是妻子不认可罢了。

有些想法，他认为妻子未必理解，瞒她也可以问心无愧，有时他疏远妻子，并非情有可原，却照样我行我素。