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卷四 文录一 书一 始正德己巳至庚辰 与辰中诸生 己巳（第10页）

牵于世故，未能即日引决，为愧为作，然亦终须如希颜所示耳。

患难忧苦，莫非实学。

今虽倚庐，意思亦须有进。

向见季明德书，观其意向甚正，但未及与之细讲耳。

“学问之道无他，求其放心而已”

，盖一言而足。

至其功夫节目，则愈讲而愈无穷者。

孔子犹曰“学之不讲，是吾忧也”

，今世无志于学者无足言，幸有一二笃志之士，又为无师友之讲明，认气作理，冥悍自信，终身勤苦而卒无所得，斯诚可哀矣。

读《礼》之余，与明德相论否？幸以其所造者示知。

某无大知识，亦非好为人言者。

顾今之时，人心陷溺已久，得一善人，惟恐其无成。

期与诸君共明此学，固不以自任为嫌而避之。

譬之婚姻，聊为诸君之媒妁而已。

乡里后进中有可言者，即与接引，此本分内事，勿谓不暇也。

四　己卯

正月初二得家信，祖母于去冬十月背弃，痛割之极！

縻于职守，无由归遁。

今复恳疏，若终不可得，将遂为径往之图矣。

近得郑子冲书，闻与当事者颇相牴牾。

希渊德性谦厚和平，其于世间荣辱炎凉之故，视之何异飘风浮霭，岂得尚有芥蒂于其中耶！

即而询之，果然出于意料之外，非贤者之所自取也。

虽然，有人于此，其待我以横逆，则君子必自反曰：“我必无礼。”

自反而有礼，又自反曰：“我必不忠。”

希渊克己之功日精日切，其肯遂自以为忠乎？往年区区谪官贵州，横逆之加，无月无有。

迄今思之，最是动心忍性砥砺切磋之地。

当时亦止搪塞排遣，竟成空过，甚可惜也。

闻教下士甚有兴起者，莆故文献之区，其士人素多根器。

今得希渊为之师，真如时雨化之而已，吾道幸甚！

近有责委，不得已，不久且入闽。

苟求了事，或能乘便至莆一间语，不尽不尽。

与戴子良　癸酉

汝成相见于滁，知吾兄之质，温然纯粹者也。

今兹乃得其为志，盖将从事于圣人之学，不安于善人而已也，何幸何幸！

有志者事竟成，吾兄勉之！

学之不明，已非一日，皆由有志者少。

好德，民之秉彝，可谓尽无其人乎？然不能胜其私欲，竟沦陷于习俗，则亦无志而已。

故朋友之间，有志者甚可喜；然志之难立而易坠也，则亦深可惧也。

吾兄以为何如？宗贤已南还，相见且未有日。