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第二章 冰河的心灵 农业时代之前的艺术与思想（第10页）

幻象赋予幻想者力量，其超凡的魅力超越暴力，精神禀赋在文化等级制度中凌驾于强健体质之上。

在某些社会中，酋长、牧师和贵族的权威是合理正当的，因为他们能接近神力或类似的力量来源，或能同它们保持联系。

绘画和雕刻揭示了新型的政治思想，新的领导形式出现了。

像祭司一样的人物，穿着神圣的服装或动物的伪装，从事着奇异的旅行，这是那些在体力之外拥有新力量的人群崛起的明证。

在近期的人类学研究案例中，这种伪装通常涉及与逝者或神的交流，是为了获得进入“他者世界”

的途径。

借由药物、舞蹈或击鼓进入极度兴奋的状态，萨满变成灵媒，神灵通过他与这个世界对话。

生活在西伯利亚北部的楚科奇（Chukchi）猎人的生活方式和环境与冰河时代的艺术家相似，对他们而言幻象意味着一段旅行。

使用动物伪装是为了适应动物的速度，或者是为了与图腾或假定的动物祖先（不一定是字面上理解的祖先）相一致。

伪装的力量开启了另一种观念：通过与塑造现实世界的神灵（如神和逝者）接触，从而获得关于正在发生和将要发生的事情的内部消息。

萨满甚至可以促使神灵改变他们的计划，诱导他们重新安排世界秩序，使之有利于人类，如制造雨水、阻止洪水，或让阳光普照增加收成。

萨满通过操纵精神世界控制了自然。

▲今天的楚科奇人萨满仍然以鼓为荣。

鼓可以产生令人兴奋的声音，有助于诱导幻觉。

如果壁画中身披动物伪装的舞者履行了萨满的职能，那么他们一定具有巨大的社会影响力，人们愿意以礼物、恭敬、服务和服从来赢得这些能与神灵接触的人的青睐。

萨满可以是强大权威的来源，比如成为政治革命的引爆点——由萨满来取代族长或男性领袖。

当我们扫视洞穴时，一个知识阶层似乎与一个实力阶层同时出现。

通过选择具有通灵天赋的精英，冰河时代的社会可以摆脱那些身强力壮者或特权继承者的压迫，从而产生可能被称为第一次政治革命的东西。

萨满教用先知和圣人取代了强人。

在许多近代社会中，进入其他世界的特权一直是政治合法性的重要组成部分，“先知”

对权力的主张、君主制的神圣权力以及教会对世俗的最高权威都建立在这一基础之上。

作为确认统治者身份的一种方式，对那些具有通灵天赋的人表示忠诚，显然是臣服最强武力之外的早期甚至是最早的选项。

世袭领袖

认知考古学表明，在冰河时代最后1000年前后出现了世袭领袖。

所有人类社会最大的问题都在于权力、财富和地位如何和平转接。

早期的人类社会不需要不平等的概念：这对他们来说很自然。

但是，后天获得的地位应该通过遗传来传承的观念是怎么产生的呢？从表面上看，这似乎是不正常的，因为父母的优秀并不能保证孩子的优势，而在竞争中赢得领导地位在客观上才是合理的。

对于世袭统治，动物王国里没有类似的东西，迪士尼影片的动物传奇除外。

然而，所有社会都在某种程度上承认了世袭原则。

在历史的大部分时间里，大多数人都把它作为增补高层领袖的常规手段。

▲2.8万年前俄罗斯松希尔地区满是珠宝的墓葬。

它表明存在着一个奢侈的精英阶层，也许还有世袭领袖。

对于世袭领袖的出现，人们提出了各种各样的解释。

作为一个被普遍关注的问题，许多精神和身体特性是可以被遗传的——现代遗传理论为此提供了复杂的解释。

这造成了一种理性偏爱，即倾向于选择白手起家的领袖的子女。

人们有时会说，养育的本能使父母想把他们的财富，包括职位、地位或工作传给后代，因此他们乐意让别人照此办理。

理论上来说，世袭制阻止了竞争，一定程度上有利于和平。