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第七章 增长 社会组织与政治组织公元前1000年至公元1350年（第9页）

在公元前934年后最早的一份文件中，国王阿舒尔·丹二世（Ashur-danⅡ）说道：“我带回了疲惫的亚述人民，他们在匮乏、饥饿和饥荒面前放弃了他们的城市和房屋，去了其他地方。

我把他们安置在城市和房子里。”

阿舒尔·丹二世和他的后继者留下的碑文坚持认为他们的主要工作是恢复失去的土地，并迫使每个人认识到亚述的主神阿舒尔是所有神中最伟大的。

为此，他们需要集结军队，将该地区变成“阿舒尔的狩猎场”

。

有一个国家可能是上述概括中的例外，这就是以色列联合王国。

根据《希伯来圣经》，在公元前950年，所罗门王统治着从西奈半岛到叙利亚的所有地方，掌管着一个庞大的官僚机构，该机构为大型建筑、贸易和战争调动税收和人力。

据说，他受到精英和平民的反对。

由于抵制税收，王国在公元前930年一分为二。

但是如果《圣经》中的说法是真的，所罗门时代的以色列是地球上中央集权程度最高的国家。

然而，这种说法有问题，与《圣经》故事和考古细节都严重不符，尤其是关于耶路撒冷的问题。

争议围绕着每一个细节，但许多学者怀疑，《圣经》创作于事件发生的数百年后，作者将公元前9世纪和公元前8世纪的环境往前放到了公元前10世纪，夸大了以色列国家的能力。

一些人甚至认为联合君主制完全是虚构的，这可能有些过了。

但是根据现有的证据，我们可能会得出结论，在公元前1000年，所有的国家都是小型的、低需求的组织，与后来的情况相比非常脆弱。

他们最大的弱点是一味追求军事胜利。

只有成功才能证实国王有上天（或阿舒尔，或任何当地类似的神）的授权，并提供战利品与他的封臣分享。

所以，当战争机器失败时，一切都失败了。

例如，在公元前957年，当周昭王攻击邻国时，周朝的情况变得非常糟糕。

《古本竹书纪年》记载：“天大曀，雉兔皆震，丧六师于汉……王南巡不返。”

到那时，或许可以把中国北部和埃及看作独立的城邦群，而不是脆弱但统一的阿格拉里亚。

在公元前1千纪早期，类似的小单位（通常人口不到1万人，以一座设防的城镇为中心）统治着包括从南部的非利士人到北部的新赫梯人的黎凡特地区。

随着公元前8世纪人口的增长，希腊人和意大利人采用并适应了类似的组织形式。

在整个公元前1千纪，城邦国家在中亚的绿洲中蓬勃发展。

他们的商业精英通常比阿格拉里亚的同行享有更多的自由和权力，他们的等级制度通常不那么严格，一些人对惊人的文化创造力情有独钟。

长期来看，一群城邦国家趋向合并成更大的阿格拉里亚，要么是因为一个城邦国家征服了其他城邦国家，要么是因为所有城邦国家都被外敌征服。

但是，当一个阿格拉里亚分裂时（就像埃及和中国发生的那样），它可能分解成几十个城邦国家。

在公元前1千纪，这种循环往复是一个重要的动力。

但是，我们应当看到，长期趋势是大国吞并小国。

印度史诗《摩诃婆罗多》称其为“鱼的法则”

，即在干旱时期，大鱼吞噬小鱼。

175年的世界

到了我们所述时期的中点175年，情况发生了很大的变化。

最明显的是，世界人口大约翻了一番（从1.2亿人增加到2.5亿人），而居住在各个国家的人口也猛增了10倍（从2000万人增加到2亿人）。

随着农民在世界上更多的可耕地上殖民，游猎觅食活动持续萎缩。

到了2世纪，考古学家称之为“希丰巴泽复合体”

（Chifumbazeplex）的农场和牧场在南部非洲牢固地建立起来了。

美拉尼西亚（Melanesia）和密克罗尼西亚（Miesia）最好的土地也已经被挖开用来种植红薯。

霍普韦尔文化的农民正沿着北美的俄亥俄河和密西西比河流域扩展。