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女吊[47]
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大概是明末的王思任说的罢:“会稽乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地!”
这对于我们绍兴人很有光彩,我也很喜欢听到,或引用这两句话。
但其实,是并不的确的;这地方,无论为那一样都可以用。
不过一般的绍兴人,并不像上海的“前进作家”
那样憎恶报复,却也是事实。
单就文艺而言,他们就在戏剧上创造了一个带复仇性的,比别的一切鬼魂更美,更强的鬼魂。
这就是“女吊”
。
我以为绍兴有两种特色的鬼,一种是表现对于死的无可奈何,而且随随便便的“无常”
,我已经在《朝花夕拾》里得了绍介给全国读者的光荣了,这回就轮到别一种。
“女吊”
也许是方言,翻成普通的白话,只好说是“女性的吊死鬼”
。
其实,在平时,说起“吊死鬼”
,就已经含有“女性的”
的意思的,因为投缳而死者,向来以妇人女子为最多。
有一种蜘蛛,用一枝丝挂下自己的身体,悬在空中,《尔雅》上已谓之“蚬,缢女”
,可见在周朝或汉朝,自经的已经大抵是女性了,所以那时不称它为男性的“缢夫”
或中性的“缢者”
。
不过一到做“大戏”
或“目连戏”
的时候,我们便能在看客的嘴里听到“女吊”
的称呼。
也叫作“吊神”
。
横死的鬼魂而得到“神”
的尊号的,我还没有发见过第二位,则其受民众之爱戴也可想。
但为什么这时独要称她“女吊”
呢?很容易解:因为在戏台上,也要有“男吊”
出现了。
我所知道的是四十年前的绍兴,那时没有达官显宦,所以未闻有专门为人(堂会?)的演剧。
凡做戏,总带着一点社戏性,供着神位,是看戏的主体,人们去看,不过叨光。
但“大戏”
或“目连戏”
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