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第二章 赤诚与虔诚 唐三藏与早期基督徒的比较（第1页）

第二章赤诚与虔诚：唐三藏与早期基督徒的比较

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前面说了，中国人格最深的根基是“诚”

，而诚的最直接体现又是忠孝仁义，那么按理说，中国人就应该是世界上最没有机心、最重信仰、最单纯天真的民族了。

然而事实又并非如此。

我们只要看看近年来书摊上充斥于目、泛滥成灾的“中国谋略”

“孙子兵法”

“六韬三略”

“三十六计”

“智谋奇术”

“阴谋权术”

的书，也许会得出完全相反的结论：中国人是世界上最不诚实的民族，中国人搞阴谋、算计人世界第一！

要解决这一表面上的矛盾，必须涉及中国人对“诚”

的另一种理解。

也就是说，不搞阴谋诡计是一种“诚”

，玩弄智谋权术也是一种“诚”

，而且更“诚”

！

因为“诚者天之道也”

，而“人心唯危，道心唯微”

，天道之微妙难测，只有真正诚心的人才能参透；所以，对于那些怀有危殆的“人心”

“私心”

的人来说，那真正具有“道心”

“诚心”

的人反而成了最高深莫测的“阴谋家”

。

这位阴谋家由于体验到只有自己的诚心才真正与天道相通，因而可以无比轻蔑地斥责别人：不要搞阴谋诡计！

同时认为自己搞的不是“阴谋”

，而正是大道和“阳谋”

。

那么，有什么标准可以把“阴谋”

与“阳谋”

、把“唯危”

的人心和“唯微”

的道心区别开来呢？只有一个标准，那就是“成者为王败则寇”

。

因为自然的天道是绝不可能失败的，凡是败亡者都只能承认“天命如此”

。