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公孙丑上
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公孙丑问曰①:“夫子当路于齐②,管仲、晏子之功,可复许乎③?”
孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。
或问乎曾西曰④:‘吾子与子路孰贤⑤?’曾西蹴然曰⑥:‘吾先子之所畏也⑦。
’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦⑧,曰:‘尔何曾比予于管仲⑨!
管仲得君,如彼其专也,行乎国政,如彼其久也,功烈如彼其卑也,尔何曾比予于是?’”
曰:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎⑩?”
曰:“管仲以其君霸,晏子以其君显。
管仲、晏子犹不足为与?”
曰:“以齐王,由反手也。”
曰:“若是,则弟子之惑滋甚。
且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下;武王、周公继之,然后大行。
今言王若易然,则文王不足法与?”
曰:“文王何可当也!
由汤至于武丁,贤圣之君六七作,天下归殷久矣,久则难变也。
武丁朝诸候有天下,犹运之掌也。
纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲,皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也。
尺地,莫非其有也;一民,莫非其臣也;然而文王犹方百里起,是以难也。
齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
’今时则易然也。
夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣;鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣;地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。
且王者之不作,未有疏于此时者也;民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。
饥者易为食,渴者易为饮。
孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传命。
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。
故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。”
【注释】
①公孙丑:孟子的学生,齐国人。
②当路:当权,指执掌政权。
③许:兴盛、复兴。
④曾西:名曾申,字子西,孔子学生曾参之子。
⑤吾子:对友人的敬称;子路:即仲由,孔子的学生。
⑥蹴(cù)然:吃惊的样子。
⑦先子:指已逝世的长辈。
此处指曾西的父亲曾参。
⑧艴(fú)然:发怒的样子。
⑨曾:副词,竟然,居然。
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