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上帝留下的世界地图（第2页）

九州之大，纯方千里，九州之外，乃有八殥，亦方千里。

自东北方曰大泽，曰无通；东方曰大渚，曰少海；东南方曰具区，曰元泽；南方曰大梦，曰浩泽；西南方曰渚资，曰丹泽；西方曰九区，曰泉泽；西北方曰大夏，曰海泽；北方曰大冥，曰寒泽。

凡八殥。

八泽之云，是雨九州。

八殥之外，而有八纮，亦方千里，自东北方曰和丘，曰荒土；东方曰棘林，曰桑野；东南方曰大穷，曰众女；南方曰都广，曰反户；西南方曰焦侥，曰炎土；西方曰金丘，曰沃野；西北方曰一目，曰沙所；北方曰积冰，曰委羽。

凡八纮之气，是出寒暑，以合八正，必以风雨。

八纮之外，乃有八极，自东北方曰方土之山，曰苍门；东方曰东极之山，曰开明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山，曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰不周之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。

凡八极之云，是雨天下；八门之风，是节寒暑。

八纮、八殥、八泽之云，以雨九州而和中土。

九州之外，又有八纮、八殥、八极。

杨树达《邹衍九州考》以为《淮南子·地形》之八纮、八殥、八极乃邹衍遗说，应该是可信的。

《淮南子》《邹子》里面所讲到的地理，虽然部分说法与现代地理知识相符（例如“方今天下，在地东南”

），但显然不是完全可以实证的地理知识，而是一种与神话结合的史前灵知地理，其中提到的很多山、泽、丘、野的名字似乎都与另一部著名的神话著作《山海经》有关。

然而，“稷下先生”

邹衍之说，却绝非闭门杜撰。

在古老的“天竺梵典”

《薄伽梵往世书》里，居然记载了一幅更具体、更神奇的灵知地理图景。

《薄伽梵往世书》第五篇第十六章描述古印度婆罗多之地（Bharatavarsa）所在的瞻部洲之地理状况云：

布-曼达拉（Bhu-mandala）星系就像一朵莲花，漂浮于其上的七座大岛就像七个花瓣。

处于莲心位置的瞻部洲就如一片圆圆的荷叶，其长度和宽度各为一百万由旬（八百万英里）。

瞻部洲又分为九州（varsa），长度均为九千由旬（七万二千英里），以八座大山划分疆界。

在诸州中有一州名为伊拉瑞塔州（Ilavrta-varsa），处于莲花瓣的中央。

这个州上耸立着黄金堆成的苏迷卢山。

布-曼达拉星系就像莲花一样，而苏迷卢山就如花蕊。

这座山的高度与瞻部洲的宽度一样，换言之，即十万由旬（八十万英里）。

其中有一万六千由旬（十二万八千英里）处于地下。

因此这座山的海拔为八万四千由旬（六十七万二千英里）。

这座山的山顶高度为三万二千由旬（二十五万六千英里），山脚宽度为一万六千由旬。

从伊拉瑞塔州向北、再向北，依次排列着三座大山，名为尼拉、西维特和旬嘎万。

茹阿姆亚卡瓦尔夏、希冉玛亚和库茹三个州便以这三座山为界，三山将它们彼此分开。

山的宽度均为二千由旬（一万六千英里）。

它们纵长地向东西方向延伸，一直到咸水之洋海边。

从南向北，每座山的长度为前座山的十分之一，不过高度都是一样的。

同样，伊拉瑞塔州的南部有三座东西走向的大山，（自北向南）分别名为尼夏达、黑玛库塔和喜马拉雅山，每座山高达一万由旬（八万英里）。

它们是哈瑞州、克依普茹夏州和婆罗多州（古印度）三个大州的分界。

同理，伊拉瑞塔州的东面和西面各有两座大山，分别名为玛亚万和达玛达纳。

这两座山的海拔均为二千由旬（一万六千英里），向北一直延伸到尼拉山脉，向南延伸到尼夏达山脉。