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上帝留下的世界地图（第7页）

还有四座天堂花园，分别称为南达那园、采恰茹阿塔园、外布茹阿佳卡园和萨尔瓦透巴佳园。

半神人中出类拔萃的人物与他们那如同天堂饰品般美丽的妻子一同在这些花园中嬉戏，而地位较低的半神人甘达尔瓦就在那里歌唱他们的荣耀。

曼达茹阿山的山腰低处有一棵名为兑瓦秋塔（Devacuta）的杧果树。

这棵树高达一千一百由旬，大如山顶，味美如甘露的杧果从树梢落下，天堂居民非常喜欢。

当所有坚硬的果实从高处落到地上时，便会裂开，甜美芳香的果汁流淌出来，因与其他香味混合而愈发芬芳。

果汁形成瀑布，从山上落下，最后汇流成河，名为阿诺达河（Arunoda），它令人愉快地流经伊拉瑞塔的东部。

夜叉们（Yaksas）虔诚的妻子是协助主希瓦之妻芭瓦妮（Bhavani）的贴身女仆。

她们因为饮了阿诺达河水，遍体生香，空气中弥漫的香味在方圆八十英里之内都闻得到。

同样，瞻部树的果实，其大如象，果肉盈实，并有小籽，从高处落地时开裂成数瓣，流淌的果汁汇成河，名叫瞻部纳迪（Jambunadi）。

这条发源于梅茹曼达的果汁河下落一万由旬的距离，一直流到了伊拉瑞塔的南部，使得整个伊拉瑞塔之地充盈着果汁。

瞻部纳迪河岸上的泥土被流动的果汁浸润，又经阳光和空气蒸发，便形成了大量的黄金，称为瞻部-纳迪，天堂居民用于各种装饰。

因此天堂星宿的居民们以及他们年轻的妻子们头戴金盔，腕带金镯，腰系金带，享受着天堂的生活。

苏帕西瓦山的侧面耸立着一棵参天大树，这棵名为摩诃卡丹芭（mahakadamba）的巨树闻名遐迩。

从它的树洞里流出五条蜂蜜河流，每条河流的宽度约为五阿亚玛（ayama，计量单位，大约八英尺）。

蜂蜜源源不断地从苏帕西瓦山巅流淌下来，从西边开始绕整个伊拉瑞塔-瓦尔夏流了一圈，使得这一片土地芳香四溢。

饮过那蜂蜜的人口中的芬芳，被空气携带着，飘香了方圆一百由旬的地方。

类似的库木达山上生长着一棵巨大的榕树，因为主要枝干就有一百根之多而得名夏塔瓦夏（satavalsa）。

这些枝干上又生根，根部又流淌出众多的河流。

这些河从山巅一直流到伊拉瑞塔之地的北部，造福了这一方居民。

奔腾的河水使得那里的居民有充足的牛奶、酸奶、蜂蜜、酥油、糖浆、谷物、衣服、床垫、座位和装饰品。

他们渴望的一切都供应充分，因此繁荣快乐。

在这个物质世界里，享用这些河流的居民，无皱纹华发。

他们从无疲倦之感，呼吸也不会给躯体带来难闻的气味。

他们不会衰老、疾病或早夭，也不受严冬盛夏之苦，身体也不会失去光芒。

他们无忧无虑，生活快乐，直至死亡。

群峰环绕苏迷卢山脚，景色秀美，恰如莲花瓣周边的细丝。

它们的名字是库苏巴、外康卡、垂库塔、希西茹阿、帕棠卡、茹恰卡、尼夏达、西尼瓦萨、卡皮腊、香卡、外杜亚、阿茹地、邯萨、瑞夏巴、纳嘎、卡朗加茹阿、拿茹阿达。

苏迷卢山的东边耸立着两座大山，名为佳塔茹阿和兑瓦库塔，南北走向，绵延一万八千由旬（十四万四千英里）。

同样迷卢山西边也屹立着两座大山，名外帕瓦纳和帕瑞亚恰，走向和长度与东边的山脉一样。

开拉萨山和茹阿维茹阿山雄踞于迷卢山的南面，是东西走向，长一万八千由旬。

垂星嘎山和玛卡茹阿山位于迷卢山的北面，东西走向，长度跟南部一致。

这些山的高度和宽度均为二千由旬（一万六千英里）。

苏迷卢山为这八座大山环绕，由纯金堆成，像火一般鲜明耀眼。

苏迷卢山顶的正中央便是梵天之城。

四边每一方向都有一千万由旬（八千万英里）。

因为全是由黄金砌成，所以学识渊博的学者和圣哲们称之为夏塔考比（satakaumbhi）。

在各个方向环绕梵天之城（Brahmapuri）的八位主要大神的居所，以天帝因陀罗为首。