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上帝留下的世界地图002
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昆仑有开明兽守九门;苏迷卢有金刚守护山顶四角;奥林匹司有霍莱士守天门。
同点七。
昆仑之神陆吾,司天之九部及帝之囿时。
郭璞解“囿时”
义曰:“界天帝苑囿之时节也。”
奥林匹司女神霍莱士监守“天门”
。
然此神之职司亦管理四时之顺序,及花开果熟之时节,与陆吾之职责相似。
同点八。
特此为目前之例耳,若再研求,同点当不止此。
故三山之神话同出一源,万无疑义。
……
昆仑既系人类想象之仙山,故若问昆仑究在何处?吾人正可诵白传《长恨歌》一句以答之曰:“山在虚无缥渺间!”
……
按《旧约·创世纪》第二章:“耶和华上帝在东方的伊甸,立了一个园子,把所造的人,安置在那里……”
有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道:第一道河名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。
在那里有金子,并且那地金子是好的,在那里又有珍珠和红玛瑙。
第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。
第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。
第四道河,就是伯拉河。
……
余按埃及巴比伦神话“生命草”
以外,均有“生命水”
,饮之永生。
印度人之“不死甘露”
,殆混合生命草及生命水而成者。
《新约·启示录》第二十二章:“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从上帝和羔羊的宝座流出来。
在河这边和那边有生命树,结十二样果子,每月结果子,树上的叶子,乃为医治万民。”
疑此语与西亚河之传说有关。
希伯来人文化固受两河流域之影响者也。
既曰“明亮如水晶”
,则此水色白无疑。
……
回教之天园亦伊甸之衍化也。
《古兰经》形容天园,辄有“诸河流在其下”
之语。
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