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英文主要参考书目002（第3页）

[332]巫白慧译解，《〈梨俱韦陀〉神曲选》第五章，商务印书馆，2010年，第342页。

[333]巫白慧译解，《〈梨俱韦陀〉神曲选》第五章，商务印书馆，2010年，第245—252页。

[334]黄宝生译，《奥义书》之《歌者奥义书》第三章12:6，商务印书馆，2010年，第156页。

[335]〔印〕奥罗频多著，徐梵澄译，《薄伽梵歌论》第二系第一部之三，商务印书馆，2003年，第192页。

[336]谭宝刚著，《老子及其遗著研究》附录一，巴蜀书社，2009年，第394页。

[337]〔以〕泰奥多著，徐达斯译，《道从这里讲起》第五章，九州出版社，2013年，第75页。

[338]方东美著，《中国哲学精神及其发展》（上）第二章，中华书局，2012年，第85页。

[339]方东美著，《中国哲学精神及其发展》（上）第二章译注部分，中华书局，2012年，第85页。

[340]此文发表在《文化中国》（加拿大）2001年九月号，又见于《孔子研究》2002年第1期。

[341]蒋忠新译，《摩奴法论》第一章，中国社会科学出版社，2007年，第6页。

[342]饶宗颐著，《饶宗颐二十世纪学术文集》第六册卷四，台北新文丰出版股份有限公司，2003年，第293页。

[343]丁山先生、苏雪林先生、饶宗颐先生都曾论述过《天问》文体与《韦陀经》之创造赞歌的渊源关系。

关于楚文学与《韦陀经》及韦陀思想的比较，我在《文明的基因》里有专章阐说。

[344]同上。

[345]参考饶宗颐著，《谈印度河谷图形文字》，出自《饶宗颐东方学论集》，汕头大学出版社，1999年，第185页。

[346]DegtheIndusscript，AskoParpola，pubslishedbyCambridgeUy，1994，p.104.

[347]TheSacredFilterStandardFagtheUni:IravathamMahadevan，MoreEvidehAsianArchaeology，1993，p.251.

[348]DegtheIndusscript，AskoParpeUy，1994，p.222.

[349]ThePhions，Sp;Anglo-Saxons，AustineWaddel，KessingerPublishingCo，2004，ChapterXXI.p.136.

[350]蒋湘南著，《七经楼文钞》，中州古籍出版社，1991年，第108页。

[351]〔美〕班大为著，徐凤先译，《中国上古史实揭秘》之《北极简史：附帝字的起源》，上海古籍出版社，2008年，第275页。

[352]尹荣方著，《社与中国上古神话》，上海古籍出版社，2012年，第28页。

[353]巫白慧译解，《〈梨俱韦陀〉神曲选》，商务印书馆，2010年，第56页。

[354]参考TheSecretOfTheVeda，SriAurobindo，SriAurobindoAshram，Pondicherry，1971，p.287.

[355]参考TheVedas，RoshenDalal，PenguinBooks，2014，p.55.

[356]参考王大有著，《中华源流》上卷第二章，当代中国出版社，2015年，第18页；附中华第一姓风十三宗支，专门列出中国新石器时代出现的各种“几”

形、牛角形、三角形等象征天穹、北极的符号。

[357]参考郭静云著，《天神与天地之道》（上），上海古籍出版社，2016年，第480页。

[358]Deupheringthefndusscript，AskoParpeuy，1994，p.231.

[359]阿城著，《河图洛书》，中华书局，2104年，第121页。

[360]参考苏雪林著，《天问正简》，武汉大学出版社，2007年，第226页。

[361]参考郭静云著，《天神与天地之道》总论，上海古籍出版社，2016年，第585页。

[362]参考杨庆堃著，《中国社会中的宗教》，四川人民出版社，2016年，第231页。