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学士愈疑,只得起身告辞。
解元道:“请老先生暂挪贵步,当决所疑!”
命童子秉烛前引,解元陪学士随后共入后堂。
堂中灯烛辉煌,里面传呼:“新娘来!”
只见两个丫鬟伏侍一位小娘子,轻移莲步而出,珠珞重遮,不露娇面。
学士惶悚退避。
解元一把扯住衣袖,道:“此小妾也,通家长者,合当拜见,不必避嫌。”
丫鬟铺毡,小娘子向上便拜,学士还礼不迭。
解元将学士抱住,不要他还礼。
拜了四拜,道:“老先生请认一认,方才说学生颇似华安,不识此女亦似秋香否?”
学士熟视大笑,慌忙作揖,连称得罪!
解元道:“还该是学生告罪!”
二人再至书房。
解元命重整杯盘,洗盏更酌。
酒中学士复叩其详,解元将阊门舟中相遇始末细说一遍,各各抚掌大笑。
学士道:“今日即不敢以记室相待,少不得行子婿之礼。”
解元道:“若要甥舅相行,恐又费丈人妆奁耳。”
二人复大笑。
是夜,尽欢而别。
学士回到舟中,将袖中诗句置于桌上,反复玩味:“首联道‘拟向华阳洞里游’,是说有茅山进香之行了。
‘行踪端为可人留’,分明为中途遇了秋香,担搁住了。
第二联‘愿随红拂同高蹈,敢向朱家惜下流’。
他屈身投靠,便有相挈而逃之意。
第三联‘好事已成谁索笑?屈身今去尚含羞’。
这两句明白。
末联‘主人若问真名姓,只在康宣两字头’,康字和唐字头一般,宣字与寅字头无二,是影着唐寅二字,我自不能推详耳。
他此举虽似情痴,然封还衣饰,一无所取,乃礼义之人,不枉名士风流也。”
学士回家,将这段新闻向夫人说了,夫人亦骇然。
于是厚具妆奁,约值千金,差当家老姆姆押送唐解元家,从此两家遂为亲戚,往来不绝。
至今吴中把此事传作风流话柄。
有唐解元《焚香默坐歌》,自述一生心事,最做得好!
歌曰:
焚香默坐自省己,口里喃喃想心里,
心中有甚害人谋?口中有甚欺心语?
为人能把口应心,孝弟忠信从此始。
其馀小德或出入,焉能磨涅吾行止。
头插花枝手把杯,听罢歌童看舞女。
食色性也古人言,今人乃以为之耻。
及至心中与口中,多少欺人没天理。
...
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