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1夜梦孔子（第3页）

果然不久他就兼任了临川王萧宏（梁武帝萧衍的第六个弟弟）的记室，掌管书记，相当于现在的秘书。

后迁任车骑仓曹参军，又曾出任太末（今浙江龙游）县令。

在任为官清正，颇有政绩。

后来又回到南京，做仁威将军南康王萧绩（萧衍的第四个儿子）的记室，还兼任昭明太子萧统的“东宫通事舍人”

，掌管“呈奏案章”

。

梁朝对通事舍人这个官职是很重视的，总是选用有才学的人，不限资历，而且多半以别的官兼任。

刘勰在做东宫通事舍人时，有机会接近风雅的太子萧统。

梁武帝天监十八年，因向萧衍上表有功，升任步兵校尉，掌管皇家园林上林苑的警卫军，仍旧兼任通事舍人。

萧统自幼喜欢文学，在他周围集聚了一批文人学士。

这时东宫藏书近三万卷，萧统常和文人学士讨论诗文，从事著述，并且由他亲自主持，编成了一部在中国文学史上影响巨大的诗文选集《昭明文选》。

《昭明文选》亦简称《文选》，三十卷，共收录作家一百三十家，上起子夏、屈原，下迄卒于当时（梁普通七年）的陆倕，收录了从先秦到梁初的代表作品五百一十四篇，是我国现存最早的诗文总集。

旧谚云：“《文选》烂，秀才半。”

唐宋年间，《文选》成为士人学习诗赋、谋取功名的必读之作。

而作为一部文学作品的精粹选本，更被人们重视，研究者日趋增多，发展成一门专门的学问——“文选学”

。

而此时出入东宫的刘勰，正是萧统非常器重的人物，可以想象刘勰的文学主张对于在萧统主持下编选的《文选》，是很有影响的。

实际上，《文心雕龙》的论文标准与《文选》的选文标准互为表里，这也是很多前辈学人指出的。

过了一年，萧统死去，刘勰不仅升官无望，而且梁武帝还命他回定林寺整理佛经。

于是他看破红尘，在完成校订经卷的任务后，变服出家，改名慧地。

523年左右，五十九岁的刘勰卒于上林寺。

这就是刘勰的孤寂人生。

观其一生，其思想是复杂的。

但刘勰写《文心雕龙》的时候，正是他入世思想占上风的时期，夜梦孔子就清楚地说明了这一点。

《序志》篇说，他自己本来想注释儒家经书，可是看到汉代的马融、郑玄已经注释得很精当，才转而论文的。

书成之后，他想方设法将书献给沈约，目的也是想通过沈约的奖赏提拔，走上从政的道路。

从《文心雕龙》的内容来看，立论主要站在儒家的立场上。

就是在文字上，也多引儒典成词，尽量避免运用佛书中的词语。

这是学者的共识。

然而，《文心雕龙》博大精深，刘勰一生虽孤寂，思想却复杂，又岂是一个“儒”

字所能涵盖的呢？