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3?云泥之判
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将石崇与王羲之这两个绝对不相同的人物合而叙之,是因为他们都有一个园林情结。
在石崇曰金谷,在王羲之曰兰亭。
而金谷与兰亭则纠缠着太多的中国古典园林的是是非非。
中国古典园林是饶有书卷气的“文人园”
,是一种特殊的建筑艺术。
近代,将园林之盛与六朝风流联系起来进行探讨的,仅见吴世昌先生《魏晋风流与私家园林》一文,义理兼赅,一新耳目。
当然,如吴先生“至于私家的园林,却是魏晋以后才兴起来”
诸说,我不敢苟同。
但吴先生提出了这一命题,是极富创见的。
杜牧之诗云:“大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。”
现在,让我们透过这烟渚月廊、朱阁花径,去领略六朝“旷达”
“风流”
之致及隐藏于其中的深刻内涵,从园林这个独特的角度去解读石崇和王羲之。
我国园林历史悠久,古代所谓圃、囿、园、苑为其滥觞。
秦汉以后,园林渐渐讲究藻饰华丽,飞檐斗拱,变为统治者的“专利”
了。
如秦始皇筑秦宫,跨渭水南北,覆压三百里。
汉武帝营上林苑、甘泉苑,溢彩流丹,飞泉急湍。
梁孝王建兔园,开叠山之先河。
魏曹丕造芳林园,台馆富丽。
这都是宫廷园林之荦荦大者。
在汉代,由于士大夫阶层对山水之美的认识和欣赏,一些大官僚家出现了私家园林。
把山水林壑移到居处来,便可以朝夕晤对。
泉石置于眉睫,溪流绕乎阶除,并且时时觉得鸟兽禽鱼自来亲人。
如巨富袁广汉于洛阳北邙山下筑园,东西四里,南北五里,构石为山,高十余丈,养禽兽其间。
又司农张伦造景阳山,吴人茹皓叠南山佳石,引泉莳花,均为园林史上之佳构。
最著者为梁冀,他多拓林苑,西至弘农,东至荥阳,南入鲁阳,北到河淇,周围千里。
《后汉书·梁统(附梁冀)传》对此有详尽的描述:
堂寝皆有阴阳奥室,连房洞户。
柱壁雕镂,加以铜漆。
窗牖皆有绮疏青锁,图以云气仙灵。
台阁周通,更相临望。
飞梁石蹬,陵跨水道。
……又广开园囿,采土筑山。
十里九坂,以像二崤。
深林绝涧,有若自然,奇禽驯兽,飞走其间。
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